مناهج

مناهج
نگرش ها و دغدغه های حوزه و روحانیت

طبقه بندی موضوعی

۱۴ مطلب با موضوع «پرونده‌ها :: امتداد جامعه مدرسین» ثبت شده است

📝 مطالبه از جامعه مدرسین

🖋 هادی محمدپور

🔸 تاریخ پر از افتخار روحانیت شیعه گواه مقاومت و مقابله آنان با ابزارهای تسلط اجانب بر مسلمین بوده است. از فتوای تحریم تنباکو و مخالفت‌های صاحب عروه و شیخ فضل‌الله در مشروطه تا فریادهای امام راحل در مخالفت کاپیتولاسیون، همه و همه بر مبنای جلوگیری‌ از سلطه اجانب بر جامعه مسلمین بوده است.

💠 بنیانگذار انقلاب نیز همین حساسیت و غیرت دینی علمای بزرگ در طول تاریخ را نقطه قوت روحانیت اصیل دانسته و در منشور روحانیت چنین فرموده‌اند: 

«مخالفت روحانیون با بعضی از مظاهر تمدن در گذشته صرفاً به جهت ترس از نفوذ اجانب بوده است. احساس خطر از گسترش فرهنگ اجنبی، خصوصاً فرهنگ مبتذل غرب موجب شده بود که آنان با اختراعات و پدیده‌‌ها برخورد احتیاط‌آمیز کنند. علمای راستین از بس که دروغ و فریب از جهانخواران دیده بودند، به هیچ چیزی اطمینان نمی‌‌کردند و ابزاری از قبیل رادیو و تلویزیون در نزدشان مقدمه ورود استعمار بود، لذا گاهی حکم به منع استفاده از آنها را می‌دادند. آیا رادیو و تلویزیون در کشورهایی چون ایران وسایلی نبودند تا فرهنگ غرب را به ارمغان آورند؟ و آیا رژیم گذشته از رادیو و تلویزیون برای بی‌‏اعتبار کردن عقاید مذهبی و نادیده گرفتن آداب و رسوم ملی استفاده نمی‌نمود؟» (منشور روحانیت)

🔹 بدون شک امروزه فضای مجازی، ضرباتی مهلک‌تر از رادیو و تلویزیون زمان طاغوت، بر فرهنگ و عقاید مسلمین وارد ساخته به گونه‌ای که خود مستقلا عامل بسیاری از قتل‌ها،طلاق‌ها، اضلال‌ها و انحرافات شده است.

♨️ در حوادث اخیر نیز بدون شک فضای مجازی نقشی تعیین‌کننده در تحقق،ابقاء و اشتداد اغتشاشات داشت.

بنابر آمار رسمی و مشاهدات عمومی، منفعت غالبه‌ی پلتفرم‌های خارجی از قبیل اینستاگرام و تلگرام، در راستای اهداف طاغوت بوده و تبدیل به مهمترین #ابزار_سلطه_اجانب بر جامعه اسلامی گشته است.

❇️ #استقلال ملت در همه ابعاد فرهنگی، سیاسی و ... از مهمترین اهداف انقلاب اسلامی ایران بوده است؛ انقلابی که موجب رهایی جامعه از سلطه طواغیت عالم شده است و با هدف آزادی ملت از نفوذ اجانب به پیروزی رسید.

♨️ اینک این نرم‌افزارهای خارجی، آزادی و استقلال ملت را نشانه گرفته است. باورها را منحرف ساخته، سبک زندگی و رفتار‌ها را تغییر داده و در یک جمله فرهنگ ناب این ملت را با خطر جدی مواجه ساخته است.

✅ اکنون که زمزمه‌هایی مبنی بر رفع محدودیت این نرم‌افزار‌ها از جانب برخی مسئولین به گوش می‌رسد، طلاب انقلابی و متدین ملجأ و دادرسی بهتر از حضرات محترم اعضای جامعه مدرسین سراغ ندارند.

لذا از محضر جناب‌تان استدعای پیگیری مجدانه جهت جلوگیری از بازگشایی این #ابزار_سلطه را داریم.

  • صادقی

🖋 علیرضا محمدلو

🔸 تسلط بر مغزها از تسلط بر سرزمین‌ها بالاتر است. اگر مغز یک ملت را تسخیر کنند آن ملت سرزمین خود را تقدیم می‌کند. این کلام راهبردی رهبر انقلاب را می‌توان توصیف کوتاه جنگ شناختی هم نامید.

❓اما عناصر اصلی این جنگ شناختی چیست؟

🔹 اگر رسانه را مصدر و بستر جنگ‌های شناختی بپذیریم در تحلیل پیام رسانه‌ای، یک فرایند پنج مرحله‌ای مطرح شده است: فرستنده پیام، متن پیام، بستر(کانال) پیام، گیرنده پیام و اثر پیام. 

شاید بتوان یک متغیر ششمی را هم به این فرایند اضافه کرد یا بطور مجزا از ارکان پنج‌گانه مذکور مطرح نمود: تکنیک پیام.

بدین صورت که بگوییم: چه کسی، چه پیامی را از چه کانالی و برای چه مخاطبی و با چه سطح اثری و با چه تکنیک‌هایی منتقل می‌کند؟

  • صادقی

📝 مطالبه از جامعه مدرسین 

🖋 محمد حق‌پرست

🔸 مدتی است برخی پیامرسان‌های خارجی در فضای مجازی کشور فیلتر شده‌اند.

این شبکه‌های اجتماعی پیش از این بارها بستری برای رواج ناامنی اجتماعی، روانی و اخلاقی بوده‌اند و محتوای غالب آنها در تضاد کامل با فرهنگ و تعالیم دینی است. 

‼️ اما اکنون عده‌ای دوباره خواستار رفع توقیف این پیام‌رسان‌ها هستند بدون اینکه به سیاستها و پشت پرده‌های این برنامه‌ها توجه کنند. 

⁉️ آیا امروز برای دشمنان ملت و فرهنگ ایران، فضایی بهتر، کم‌هزینه‌تر، راحت‌تر و آسان‌تر از پیام‌رسان‌های خارجی وجود دارد که بتوانند تمام نقشه‌ها و آسیبهای خودشان را به فکر و باور مردم تزریق کنند؟

دشمنان که از نفوذ میدانی و اجتماعی ناامید شدند، به سراغ مردم به ویژه نوجوانها و جوانها در فضای مجازی رفته‌اند و به وسیله تهاجم رسانه‌ای فکر و قلب آنها را منحرف می‌کنند.

♨️ آری، ما با تهاجم تمام عیار رسانه‌ای مواجه هستیم و بستر اصلی آن شبکه‌های اجتماعی است که ما هیچ مدیریت و اشرافی بر آنها نداریم.

❓اما وظیفه روحانیت در مقابل این منکر بزرگ چیست؟

آیا فقط باید به کار فرهنگی و نصیحت بسنده کرد، یا وظیفه دیگری در قبال جلوگیری از انتشار گسترده بسترهای فسادزا داریم؟

بر اساس کدام حجت شرعی ما باید سکوهایی را رها بگذاریم که ضابطه‌های قانونی کشور را قبول نمی‌کنند و حاضر نیستند هیچ نوع همکاری با ما داشته باشند؟

❇️ نهاد دینی فرهنگی حوزه علمیه، قطعا در مقابل این هجمه از ولنگاری فرهنگی ساکت نمی‌نشیند.

از معتبرترین نهادهای حوزه، نهاد «جامعه مدرسین» است که از علما و اساتید بزرگ حوزه تشکیل شده است. سابقه انقلابی این نهاد در بزنگاه‌های انقلاب، درخشان است.

امروز نیز توقع این است که این نهاد به میدان بیاید و موضع مقتدر و انقلابی بگیرد.

انتظار حوزویان از ایشان آن است که در مقابل این منکر بزرگ، سکوت را شکسته و علاوه بر تحریم آن، خواستار توقف دائمی شبکه‌های اجتماعی فسادزا در کشور شوند.

🔻 اکنون که مردم نسبت به معایب این پیامرسان‌ها آگاه شده‌اند، در سایه بی‌توجهی ممکن است دوباره فضا به دست دشمن بیفتد که قطعا محتواهایی فاسدتر از قبل تولید می‌کنند.

  • صادقی

📝 مطالبه از بزرگان حوزه علی الخصوص جامعه مدرسین

🖋 محمد فلاح شیروانی

 

💠 «آن عقلانیتى که در مکتب امام‏ بزرگوار ما هست، اقتضاء نمى‏کند که ما از خدعۀ دشمن غافل شویم، از کید او غافل شویم، از نقشۀ عمیق او غافل شویم، به او اعتماد کنیم، در مقابل او کوتاه بیائیم. هرچه که انسان در مقابل دشمن کوتاه بیاید، پشتوانۀ عظیم معنوى در درون کشور و درون ملت را از دست خواهد داد.»(۱۴/خرداد/۱۳۹۰)

🔹 حضرت آقا به بیانهای مختلفی تذکر می‌دهند که شما با دشمن فکوری طرف هستید، سناریوهای سر و ته داری طراحی می‌کنند و تلاش می‌کنند شما را به دام بیاندازند، وظیفه دارید قلب نقشۀ دشمن را بیابید و بر آن بکوبید و در این کار هیچ کوتاهی‌ای نداشته باشید. 

🔹 امروزه یک جنگ احزاب جدی علیه ایران و انقلاب اسلامی ترتیب داده‌اند و مرکز ثقل اثرگذاری این جنگ احزاب «فضای مجازی» است که در واقع در دست دشمن است.  

امروز همه می‌فهمند و همه می‌گویند که دشمن در فضای مجازی مشغول جنگ با هویّت انقلابی و همۀ موجودیت ایران اسلامی است. موفقیت‌های چشمگیری نیز به دست آورده است. 

💠 «بدانید امروز بیشترین نقشۀ دشمنان، این کارهای عظیم، متّوجه این است که ملّت ایران این اعتماد به نفسی را که دارد از دست بدهد. ... تلاش مهمّ جنگ نرم دشمن، امروز متوجّه این است که ملّت ایران امیدش را از دست بدهد»(۶/دی/۱۳۹۶)

♨️ مسأله از این هم فراتر رفته است؛ #امید نسل جوان ما شبانه‌روز مورد هجمه‌ی انبوهی از شایعات و عملیات روانی است؛ ولی هنوز هم آرام و بی‌تحرکیم و به شیطان کارآزموده، میدان عمل می‌دهیم!

❓چه چیز باعث این داستان غمبار شد؟

قطعاً یک عامل مهم آن راه‌دادن به سکوها(پلتفرمها)ی خارجی و دادن اجازۀ نفوذ به همۀ شریانهای فکر و عاطفه و زندگی جامعۀ ایرانی است. 

❓کدام تحلیل باعث این قضیه شد؟

تحلیلهایی شبیه به این که «چند سال دیگر امکان هیچ نوع محدودیت و ممانعتی نیست، فضای مجازی میدان جنگ است و باید در این میدان وارد شویم و دشمن را دچار هزیمت کنیم و ... .»

از این سخنان قریب به ۲۰ سال می‌گذرد و ما هنوز می‌گوییم باید دشمن را محدود کرد و تحلیلهای این بزرگواران این است که «ای آقا! چند صباح دیگر هیچ محدودیتی نمی‌توان اعمال کرد».

♨️ قطعاً برای این که نیروهای انقلاب بپذیرند و تسلیم شوند تحلیلهای متنوعی هم ارائه می‌شود، ولی خلاصۀ ماجرا همانی است که حضرت آقا خیلی سال پیش به یکی از مسؤولان فرهنگی کشور که با فرزند خود به دیدار ایشان رفته بود فرموده بودند؛ مشکل مهم و اصلی حوزۀ فرهنگ ما این است، شما که مسؤول فرهنگ این کشور هستید، دشمن شما «دسترسی»‌اش به این جوان شما که در کنار شما است از خود شما بیشتر است. بروید به این فکر کنید و جلوی این را بگیرید. 

❓نگرانی اصلی چیست؟

این که این تحلیلها دقیقاً مصداق واضحی از «مخرج مشترک پیدا کردن» با خواست و طرح دشمن است. این موضوع آنقدر مذموم و خطرناک است که حتی اگر شما مطالبه‌گر هم باشید، ولی خواستۀ دشمن را دنبال کنید، باید متوقف شوید و در این کار تجدید نظر کنید. 

💠 «مطالبه‌گری شما به‌گونه‌ای باشد که هم در بیان صورتِ مسائل و هم در مقام ارائه راه‌حل‌ها، با دشمن مغرض، مخرج مشترک پیدا نکنید»(۶ /اردیبهشت/ ۱۴۰۱)

🔺 این که پیامرسانهای داخلی جواب نمی‌دهد را از کسانی که منافعشان در باز بودن سکوهای خارجی است نباید شنید، بلکه باید مسؤولین پیامرسانهای داخلی بگویند که در چه وضعی هستند.

آنها می‌گویند با هیچ مشکلی برای استقبال از جمعیت و بالا بردن امکانات پیامرسانهای خود مواجه نیستند، فقط بسیار کمتر از «نصف» کمکهایی که دولت به پیامرسانهای خارجی می‌کند را اگر از ما داشته باشد همه‌چیز تغییر می‌کند و مردم را واقعاً راضی می‌کنیم. 

توان برنامه‌نویسی رایانه‌ای ما در دنیا زبانزد است. در همین حال افرادی که گرایشهای مشکوکی دارند این توان را زیر سؤال می‌برند. 

🔻 وضعیت دلشاد کردن دشمن در کشورمان در موضوعات کلیدی‌ای مثل «فضای مجازی» بسیار تأسف بار است. واقعاً وضعیتی پدید آمده که نزد دوست و دشمن ما را متهم به سفاهت در حکمرانی می‌کند. در این مواقع وقت حاکمیّت عقل است، عقل ناب و نورانی.

🔹 هرچند این سکوها به صورت نصفه‌نیمه بسته شده (که همین هم برکات بسیار داشته است)، ولی تلاشهای بسیاری می‌شود که به این صورت نماند.

✅ به همین جهت ما از محضر اساتید و علمای بزرگوار و انقلابی ـ بخصوص بزرگترهای ما در جامعۀ محترم مدرسین ـ که همۀ عمر را با دغدغۀ اسلام ناب زیسته‌اند درخواست داریم به صحنه بیایند و ما را از این گردنۀ سخت عبور  بدهند.

  • صادقی


             بسم الله الرحمن الرحیم

🔸 «امام خمینی قدس سره الشریف: ”روز دوازده فروردین” همه به ندای آسمانی واعتصموا بحبل الله جمیعا لبیک گفتند، و با تقریبا اتفاق آرا به جمهوری اسلامی رای مثبت دادند و رشد سیاسی و اجتماعی خود را به شرق و غرب ثابت کردند»

🔹 در تاریخ حماسه‌آفرینی و انقلاب عظیم اسلامی و مردمی ایران، دوازدهم فرورین سال ۱۳۵۸ روزی ماندگار و مقطعی سرنوشت‌ساز می‌باشد که ملت غیور ایران رشد و بلوغ دینی و سیاسی خود را به اثبات رساند و ثمره مجاهدت‌های خود را با حضوری شکوهمند و تاریخ‌ساز در پای صندوق‌های رأی به ثبت رساند و «روز جمهوری اسلامی» را مطلعی برای شکوفایی دینی و ملی به ثبت رساند. به فرموده رهبر معظم انقلاب اسلامی، امام خامنه‌ای مدظله‌العالی: «برای اولین بار بعد از دوران صدر اسلام یک حکومت و نظامی اعلان شدکه دارای دو خصوصیت مردمی بودن و الهی بودن است» و این همان مولود پربرکت است که به نام جمهوری اسلامی امروز با اقتدار و صلابت چله‌ی بلوغ و کمال را گذرانده و نظام سیاسی خود را «الگویی الهی و مردمی» به جهان معرفی نموده است.

🔹 هدایت‌های رهبری الهی و مجاهدت‌های ملت رشید و بصیر ایران اسلامی، نقطه‌ی عطف صلابت جمهوری اسلامی است که در تمام برهه‌های حیات خود، شگفتی‌آفرین بوده و با  حضور مقتدرانه خود جهان را متحیر ساخته است؛ ایمان‌، فهم سیاسی بالا، وفاداری و استقامت در مسیر تعالی‌بخش انقلاب و مصمّم در تحقق اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی، مهم‌ترین امتیازهای ملت عزیز ایران است که حقیقت جمهوری اسلامی ایران را در جهان، متمایز از دیگر ملت‌ها و نظام‌های سیاسی نموده است.

  • صادقی

📝 مؤلفه‌ای مهم برای رییس جدید جامعه مدرسین
🖋 محمدهادی سمتی؛ عضو مجمع نمایندگان طلاب و فضلا


💠 ‏«واقعاً یک منفذى باز کنید تا طلبه‌های متعارف و معمولی بتوانند بیایند، ‏تماس بگیرند، خواسته‏‌هاشان را بگویند، درد دلهاشان را بگویند، حرفهاشان ‏را بزنند، با جامعه‌ی مدرسین انس بگیرند و آشنا شوند.» بیانات رهبر انقلاب با اعضای جامعه مدرسین- ۶ مهر ۱۳۸۹

🔹 امروز تکلیف ریاست جدیدِ جامعه مدرسین مشخص خواهد شد. به این مناسبت لازم است ‏تا فرامین رهبر انقلاب اسلامی درباره لزوم ارتباط با طلاب و فضلا بررسی و بازخوانی شود.‏

🔹 امروز طلاب جوان بیش از هر زمان دیگری نیاز دارند به شنیده شدن دغدغه‌هایشان و چه ‏جایی بهتر از جامعه مدرسین؟
نهادی که مورد تأیید و حمایت امامین انقلاب بوده و هست و باید برای تقویت خود از عنصر ‏شنیدنِ مؤثر بهره بگیرد تا بدنه حوزه به معنای واقعی جامعه را محلی امن و مورد اطمینان ‏برای خود تلقی کند و بالاتر، در تمامی کنش‌های سیاسی و اجتماعی منتظر اظهار نظر این ‏نهاد باشد.

  • صادقی

📝 مقابله با ورود دیدگاه‌ها و تفکّرات سکولاری به حوزه‌‌ علمیه

💠 امام خامنه‌ای


🔹 نکته دیگر «خود را در جایگاه دفاع از حق و هجوم به باطل دیدن در برابر ورود دیدگاه‌های سکولار و امثال آن به حوزه» این هم برای حوزه، یک مشکلی است.

🔹 در داخل حوزه، تفکّرات سکولاری و حالا هر اسمی رویش می‌گذارید، دارد نفوذ می‌کند. در مقابل این مسأله، باید ایستاد. باید ببینید اینها کجاها هستند.

🔹 فرض بفرمایید مثلاً فلان‌موسسه یا مجموعه‌ی علمی، از اساتید نابابی در این زمینه استفاده می‌کند، خب شما دخالت کنید. شماها بخواهید، به آنها بگوئید آقا نباید بکنند. یعنی اعتبار و احترام جامعه‌ی مدرّسین را اینجا خرج کنید برای اینکه یک چنین چیزی پیش نیاید. البته ممکن است طرف مقابل، این حرف را گوش نکند (حالا یا دستگاهی است که وابسته به حوزه است، یا دستگاهی است که وابسته به تشکیلات نظام است. یا اصلاً وابسته نیست) اما بالاخره به عنوان یک آدم متمرّد محسوب شود؛ معلوم شود که او دارد از نظر جمعی حوزه، تمرّد و سرپیچی می‌کند.

✅ به هر حال، جامعه‌ی مدرّسین خود را در موضع دفاع از حق و در موضع تهاجم به باطل مشاهده و محاسبه کند.

📗 بیانات در دیدار اعضای جامعه‌ی مدرّسین
📅 ۶ مهر ۱۳۸۹


📌 مناهج:
رییس آتی جامعه مدرسین به قطع باید از روحیه دفاع از حق و شجاعت برخوردار باشد؛ چراکه هرگونه محافظه‌کاری و ژست‌های به ظاهر اخلاقی (اما در باطن بی‌تفاوت در برابر باطل) هم موجب تضییع حق است هم موجب از دست رفتن اعتبار اجتماعی و حوزوی جامعه مدرسین.



  • صادقی

💠 امام خامنه‌ای


🔹 جامعه‌ی مدرّسین، یک نگاه به حوزه دارد و یک نگاه به جامعه و کشور و نظام سیاسی.

🔹 حوزه، یک موجود زنده است. این موجود زنده در وضع و نظام کنونی کشور، در هر شرایطی باید حرفی داشته باشد. باید یک «لا» و «نعم»ی داشته باشد، و الّا منزوی خواهد شد و انزوا برای حوزه، مرگ است.

🔹 فایده حوزه این است که در بین مردم باشد، و الّا اگر حوزه‌ای با همه خصوصیات و کیفیات، وجود داشته باشد، اما دیواری باشد که مردم به آن مراجعه و اعتنا نکنند و از آن خواهش و توقّعی نداشته باشند (علاج‌جویی نکنند و او علاج ندهد) این حوزه فایده‌ای ندارد. پس چون باید حوزه در بین مردم باشد، اگر از مردم، منقطع و منزوی شد، این مرگ معنوی حوزه است.

🔹 در بین مردم بودن و با مردم مرتبط بودن و حاضر بودن در ذهن مردم، به این است که در هر یک از قضایای مهم، یک «لا» و «نعم» داشته باشد، ولو «نعم». همیشه لازم نیست آدم «لا» داشته باشد.
یک حادثه فرهنگی، اقتصادی یا سیاسی اتّفاق می‌افتد، بایستی حوزه در اینجا موضعش را مشخّص کند.


  • صادقی

💠 امام خامنه‌ای


🔹 شاید خیلی از آقایان، حتّی در خود جامعه‌ی مدرّسین هم ندانند، اما بنده می‎دانم که آن وقت، علیه جامعه‌ی مدرّسین، تلاش می‌شد.
هم در قم، هم در تهران، جداً تصمیم بر این بود که جامعه‌ی مدرّسین را منهدم کنند و از بین ببرند تا یک چنین هسته‌ی تصمیم‎گیر و تاثیرگذاری، در حوزه‌ی علمیه‌ی قم، وجود نداشته باشد.

‼️ اینجا توی شهر قم، یک نفری به خود من گفت که: «آقا! ما باید کاری کنیم که جامعه‌ی مدرّسین، برکنار شود.» البته تعبیر ویژه‌ای که آن آقا می‎کرد، یادم نیست، امّا منظور، این بود که دست جامعه‌ی مدرّسین، کوتاه شود.

🔹 برای این کار، #شخصیت_سازی می‌کردند. همان‎وقت آدمهایی را بال و پَر می‌دادند، عنوان می‌دادند، به بعضی‎ها عناوین روحانی گوناگون من‎غیراستحقاق می‎دادند، برا‎ی اینکه آنها بتوانند در مقابل جامعه‌ی مدرّسین بایستند.

🔹 این را صریح می‌گفتند. آن شخص، به من صریح گفت: «فلان‌کس می‌تواند در مقابل جامعه‌ی مدرّسین بایستد»! من ادامه‌ی این خط را در تهران هم دیدم. مخصوص قم نبود. خب، این، ناشی از چه بود؟ ناشی از این بود که یک خطّ مستقیمی که منطبق با ممشای امام و جهتگیری امام بود، بحمدالله بر این مجموعه‌ی محترم، حاکم بود و این، مخالفینی داشت، دشمنانی داشت و جامعه‌ی مدرّسین، ایستادگی کرد.


📌 مناهج:
امروز هم عده‌ای با #سودای_مرجعیت و عناوین ساختگی من‎غیراستحقاق، تنها و بزرگترین مانع خود را نهاد مقدس جامعه مدرسین می‌بینند.
برای مقابله و دفع اینها ریاستی همچون مرحوم آیت‌الله یزدی لازم است که با احدی از دنیاطلبان تعارف نداشت.

بنطر می‌رسد یکی از ملاک‌های مهم برای ریاست جامعه محترم مدرسین، روحیه انقلابی‌گری و عدم محافظه‌کاری و نترسیدن از نقد و مذمت‌ اغیار است.

طبق بیانات امام خامنه‌ای، جامعه مدرسین مکلف به استمرار خط انقلابی خویش است.


  • صادقی



💠 امام خامنه‌ای


🔹 مسأله‌ی اوّل، خود هویّت جامعه‌ی مدرّسین است. به نظر من، جامعه‌ی مدرّسین، یک شخصیتی است در داخل حوزه که بدیل و نظیری ندارد، نه به خاطر اینکه ما بخواهیم بخصوص روی اعضای محترم جامعه تکیه کنیم یا جهات دیگری را در نظر بگیریم؛ نه، عمدتاً به این دلیل که این، یک نهاد دیرپایِ ریشه‌دارِ امتحان‌داده و تجربه‌شده‌ی در طول ده‌ها سال است.

🔹 این امتیازات، به این آسانی گیر نمی‎آید. انسان اگر بیست تا درخت تازه را ملاحظه کند، ممکن است به قدر یک درخت کهن، چوب و شاخه و برگ داشته باشند، اما درخت کهن، امتیازش این است که در سال‌های متمادی، ریشه دوانده.

🔹 هیچ عاقلی، درخت‎های کهن را از فضای زندگی و محیط زیست، زائل نمی‎کند، به امید اینکه حالا درخت‎های تازه روئیده، بتوانند جای او را بگیرند.
اینجا یک نهادی است [که] (اگر از سال ۴۲ یا ۴۳ به حساب بیاوریم) الان ۴۵ سال یا ۴۶ سال است که این نهاد، حضور دارد. خیلی از افراد، متبدّل شدند، بعضی هم از همان دوستانِ اوّل کار، تشریف دارند،

✅ لیکن این خطّی که جامعه‌ی مدرّسین، بر اساس آن، از آغاز، حرکت کرده است، تا امروز، امتداد و استمرار پیدا کرده است. وجود یک چنین نهادی برای حوزه‌ی علمیه خیلی باارزش است.

📗 بیانات در دیدار اعضای جامعه‌ی مدرّسین
📅 ۱ مهر ۱۳۸۹


📌 مناهج:
یک انتخاب دقیق و حساب‌شده می‌تواند خط انقلابی جامعه مدرسین را نه تنها حفظ کند و استمرار بخشد؛ بلکه آن را تعالی بخشد.
همه صالح هستند و نور چشم؛ این جایگاه رفیع و بسیار خطیر به یک فقیه اصلح انقلابی نیاز دارد.


  • صادقی