مناهج

مناهج
نگرش ها و دغدغه های حوزه و روحانیت

۸۸ مطلب با موضوع «تبلیغ و مناسبت‌های مذهبی» ثبت شده است

📝 ای کاش مثل چمران زندگی کنیم و مثل چمران بمیریم

🔸 "چمران" را ما با تصویر و تصورات ذهنمان می‌شناسیم، خیلی‌هایمان با عکس‌های قشنگ و برخی‌هایمان هم با دست‌نوشته‌های شورانگیز و زندگینامه‌اش.

ما اما با "زندگی و زیست چمران" بیگانه‌ایم. برایمان این جمله‌ی امام جذاب است که "مثل چمران بمیرید."، اما حواسمان نیست مثل چمران مردن، مقدمه‌اش مثل #چمران_زیستن است. 

❗️چمران را به ظاهر زندگی مادی‌اش که نگاه کنی چیزی ندارد، رسما باخته است.

نه شغل ثابتی، نه درآمدی، نه پیشرفتی، نه اندوخته‌ مالی درست درمانی.

می‌گویند وقتی شهید شد وسایل خانه‌اش هم چیز قابل ذکری نبود. در زندگی خانوادگی‌اش هم فراز و فرود و ناکامی کم ندارد. 

♨️ رک و روراست اگر امروز یک جوان #حزب‌اللهی اینطور زندگی کند، یعنی در راه آرمان و انقلاب و معتقَداتش از آسایش و آرامش و ثبات و درآمد زندگی‌اش بزند، یک بار زنش رهایش کند برود، آنقدر درگیر جهاد فی سبیل الله _به معنای عامش_ بشود که بعد از چند دهه زندگی، نه اندوخته مالی داشته باشد و نه بار و بساط زندگی؛ سایرین او را چگونه قضاوت می‌کنند؟

همین جماعت حزب‌اللهی‌ها را می‌گویم. نمی‌گویند بی عرضه بود؟ اولویت نشناس بود؟ مدیر نبود؟

❇️ زندگی چمران را بدون ذکر نام بنویسید و بدهید به رفقای خودمان بخوانند، بگویید نظرتان درباره این مدل زندگی کردن چیست؟ 

خودتان یا فرزندانتان حاضرید اینطور زندگی کنید؟ بگویید الان یک نفر در سال ۱۴۰۱ می‌خواهد اینطور زندگی کند، می‌خواهد این مَنش را در زندگی‌اش پیاده کند، نمی‌خواهد همه زندگی‌اش خودش و زن و بچه‌اش شود، می‌خواهد وقتی همه دنبال خدمت به انقلاب با حقوق و بیمه و ثبات شغلی و مزایا هستند، مثل چمران زندگی‌اش را وقف دین خدا و انقلاب کند، چه جوابی می‌شنوید؟ 

 

🔹 چمران بهار ۱۳۳۹ وقتی داشت در آمریکا درس می‌خواند، وقتی رفقایش به دنبال زندگی‌شان بودند، نوشت:

"عالَم و مافیها مرا راضی نمی‌کند. مردم را می‌بینم که به هر سو می‌دوند، کار می‌کنند، زحمت می‌کشند، تا به نقطه‌ای برسند که به آن چشم دوخته‌اند. ولی ای خدای بزرگ از چیزهایی که دیگران به دنبال آن می‌روند بیزارم. اگرچه بیش از دیگران می‌دوم و کار می‌کنم، اگرچه استراحت شب و نشاط روز را فدای فعالیت و کار کرده و می‌کنم، ولی نتیجه آن مرا خشنود نمی‌کند. فقط به عنوان وظیفه قدم به پیش می‌گذارم و در کشمکش حیات شرکت می‌کنم." 

🔹 چند درصد یا چند دهم درصد از جوان‌های ما حزب‌اللهی حاضرند پا را از حد شعار -استوری اینستاگرام و توییت و پیکسل روی کیف و امثال اینها- فراتر بگذارند و مثل چمران زیست کنند؟

اولین نفرش خودِ نگارنده این سطور.... 

➖ توصیف این زمانه را باید سید مرتضی #آوینی بکند با آن قلم فاخرش: 

🔺 "نگاهی به شهر بیندازید! عقل غربی سیطره یافته و وجود بشر را در دائرةالمعارف خویش معنا کرده است. #بی‌دردی و لذت‌پرستی توجیهی عقلایی یافته است و از میدان‌های ورزش تا کلاس‌های دانشگاه، «رب‌النوع تمتع» است که پرستیده می‌شود و باز در این میان، بسیجی حزب‌الله، تنها و غریب است و با آن چوب زیربغل و پای مصنوعی و دست فلج و چشم پلاستیکی و موی کوتاه و محاسن و لباس ساده و فقیرانه و لبخند معصومانه، مظهری است از یک دوران سپری شده که با «خونین شهر» آغاز شد و در «والفجر ۱۰» به پایان رسید و بعد از «مرصاد»، از ظاهر اجتماع به باطن آن هجرت کرد و بیماردلان را در این غلط انداخت که دیگر تمام شد!"

🌐 مستضعفین 

💠 سالروز شهادت دکتر چمران گرامی باد.

  • صادقی

🔸 در ادامه سفر مدیر حوزه‌های علمیه به ایتالیا، آیت‌الله اعرافی و پاپ در واتیکان دیدار کردند.

🔹 در این دیدار بر اهمیت تعامل و هم‌افزایی ادیان و همچنین محکومیت ظلم و جنایت علیه مردم مظلوم تأکید شد.

♨️ جزئیات این دیدار به زودی منتشر خواهد شد.

  • صادقی

🔸 آیت الله اعرافی به ایتالیا و واتیکان سفر کرد.

مدیر حوزه‌های علمیه ایران به دعوت مراکز علمی و شخصیت‌های دینی، به ایتالیا و واتیکان سفر کرد.

🔹 در این سفر، حجج اسلام حاجی مقیمی معاون پژوهش حوزه و حسینی کوهساری رئیس مرکز ارتباطات و بین‌الملل حوزه، آقای اعرافی را همراهی می‌کنند.

🔹 نخستین برنامه هیئت حوزوی در این سفر، سخنرانی در مراسم بزرگداشت امام خمینی‌(ره) در شهر رم است که با حضور جمعی از مسلمانان، شیعیان و علاقه‌مندان به اسلام و انقلاب در ایتالیا برگزار می‌شود.

  • صادقی

💠 امام خامنه‌ای

🔸 امام صادق در اواخر دوران بنی‌امیه، شبکه تبلیغاتی وسیعی را که کار آن، اشاعه امامت آل‌علی علیه‌السلام و تبیین درست مسأله امامت بود، رهبری می‌کرد؛

❇️ شبکه‌ای که در بسیاری از نقاط دوردست کشور مسلمان، به ویژه در نواحی عراق و خراسان، فعالیت‌های چشمگیر و ثمربخشی درباره مسأله امامت عهده‌دار بود، ولی این تنها یک روی مسأله و بخش ناچیزی از آن است.

♨️ موضوع تشکیلات پنهان در صحنه زندگی سیاسی امام صادق علیه‌السلام و نیز دیگر ائمه علیهم‌السلام، از جمله مهم‌ترین و شورانگیزترین و در عین حال مجهول‌ترین و ابهام‌آمیزترین فصول این زندگینامه‌ی پرماجراست.

🔍 برای اثبات وجود چنین سازمانی نمی‌توان و نمی‌باید در انتظار مدارک صریح بود. نباید توقع داشت که یکی از امامان یا یکی از یاران نزدیکش صراحتاً به وجود تشکیلات سیاسی-فکری شیعی اعتراف کرده باشد؛ این چیزی نیست که بتوان به آن اعتراف کرد.

انتظار معقول آن است که اگر روزی هم دشمن به وجود تشکل پنهانی امام پی برد و از خود آن حضرت یا یکی از یارانش چیزی پرسید، او به‌کلی وجود چنین چیزی را انکار کند و گمان آن را یک سوءظن یا تهمت بخواند. این، خاصیت همیشگی کار مخفی است.

🔍 باید در پی قرائن و شواهد و بطون حوادث ظاهراً ساده‌ای بود که اگرچه نظر بیننده‌ عادی را جلب نمی‌کند، ولی با دقت و تأمل، خبر از جریان‌های پنهانی بسیاری می‌دهد.

🔍 اگر با چنین نگرشی به سراسر دوران دو قرن و نیم زندگی ائمه ع نظر شود، وجود یک تشکیلات پنهان در خدمت و تحت فرمان ائمه ع تقریباً مسلم می‌گردد.

  • صادقی

📝 دهه نودی‌ها خار چشم دشمنان

🖋 هادی چیت ساز

🔸 حماسه امروز تهران ماندگار شد و دوباره خون تازه‌ای به جان انقلاب بخشید. بچه‌ها و نوجوانانی برای امام زمان سرود می‌خوانند که در عصر رسانه و زیر هجمه‌ی بدترین محتواها بوده‌اند. روزگاری که بیشترین تبلیغات فرهنگی علیه دیانت و انقلاب وجود دارد، این نسل اما پای انقلاب اسلامی ایستاده است. 

دهه نودی‌هایی که از بین تمام قهرمانان پوشالی آمریکایی و کارتونی، اسطوره‌شان حاج قاسم است و آرزومندند جای او را پر کنند. آیا رویشی بهتر از این هم می‌شود؟ اگر اینها برکت انقلاب و خون شهدا نیست، پس چیست؟ اگر انقلاب ریشه‌دارتر نشده، پس چنین جمعیتهایی از کجا برآمده‌اند و اینچنین چون سیل خروشان شده‌اند؟

🔻 سیاه‌نمایان می‌گفتند دینداری کم‌رنگ شده و روحانیت اعتباری ندارد. به چند روزه‌خواری و شل‌حجابی در خیابان نگاه می‌کنند و فریاد وا اسلاماه سر می‌دهند. گلایه‌های به حق اقتصادی را به کل مسائل فرهنگی سرایت می‌دهند. مردم را یکجا ضد نظام یا مأیوس از آن معرفی می‌کنند تا بلکه توهماتشان را به جای واقعیت جا بزنند. 

✅ اما صدای پر طنین حزب الله را در این ایام و مخصوصا امروز نشنیده و نمی‌شنوند. مبادا «صم بکم عمی» شده‌اند! هرچند روزگاری خودشان را نظریه‌پردازان جبهه حق می‌دانستند. اگر هنوز چشم داشته باشند، باید اجتماعات «سلام فرمانده» را ببینند و به خود بیایند و توبه کنند. 

این چند سال تا توانستند علیه انقلاب تاختند و اشک تمساح ریختند. اما حماسه امروز در قلب تهران، تشییع شهدای مدافع حرم و تشییع حاج قاسم همه فتنه‌هایشان را نقش برآب کرد. 

❇️ آری، انقلاب زنده‌تر از دیروز است. با همه سلیقه‌ها اما انقلاب تکثیر شده و نوید نسل جدید حاج قاسم‌ها و حججی‌ها را می‌دهد. 

و صد البته وظیفه یکایک ما از هر زمان دیگری سنگین‌تر شده است که نباید از آن غافل شویم و غفلت از آن هم کفران نعمت است و هم گناهی است نابخشودنی.

به امید ظهور هرچه زودتر فرمانده و سربازی همه امت مخصوصا دهه نودی‌ها برای حضرتش ارواحنا فداه

  • صادقی

🖋 سید بن طاووس

🔸 مبادا فکر کنی امام زمان علیه السلام به دعای تو محتاج است؛ هرگز چنین نیست.

🔹 این که می‌گویم برای او دعا کن، فقط برای این است که او حق بزرگی بر تو دارد و بسیار در حق تو احسان کرده است و اگر قبل از دعا برای خودت، برای او دعا کنی، ابواب اجابت زودتر به رویت گشوده می‌شود.

🔹 زیرا تو با گناهت باب دعا را بر روی خود بسته‌ای اما هنگامی که برای آن مولایی دعا کنی که از خواص درگاه خداست، به احترام او باب اجابت به رویت گشوده می‌شود و آنگاه خود و همه‌ کسانی که در حقشان دعا می‌کنی بر خوان احسان او می‌نشیند و مشمول رحمت، کرم و عنایت الهی می‌شوید، چون خود را به او مرتبط کرده‌اید.

📗 فلاح السائل، سید بن طاووس

⏰ زمان به وقت جمکران و نماز حضرت

  • صادقی

📝 ظلم و جسارت وهابیت به آستان مقدس آل‌الله صلوات الله علیهم اجمعین

🔸 وهابیان دو بار، ابتدا در ۱۲۲۰ق و سرانجام در ۱۳۴۴ق با اتکا به فتوای ۱۵ تن از مفتیان مدینه، مبنی بر ممنوعیت اجماعیِ ساختن بنا بر روی قبور و لزوم تخریب قبور، به ویران کردن اماکن و بقعه‌های بقیع پرداختند.

1⃣ در سال ۱۲۲۰ق، وهابیان پس از یک سال و نیم محاصره و در نتیجه شیوع قحطی در مدینه، شهر را به دست گرفتند. 

بنابر منابع موجود، سعود بن عبدالعزیز، پس از تسلیم شدن مدینه، همه اموال موجود در خزانه‌های حرم نبوی را توقیف کرد و همچنین دستور ویران کردن همه بناها و گنبدهای مدینه و از جمله قبرستان بقیع را صادر کرد.

بر همین اساس، بارگاه چهار امام شیعه و همچنین گنبد منسوب به حضرت فاطمه(س) که بیت الاحزان خوانده می‌شد، در حمله نخست وهابیان در سال ۱۲۲۰ق از میان رفت، و یا دچار خسارت جدی شد.

♨️ پس از این رخداد، دولت عثمانی، لشکری را برای تصرف مدینه و بازپس‌گیری آن از وهابیان فرستاد و در ذی‌الحجة ۱۲۲۷ق، حکومت بر مدینه را پس گرفت. بر همین اساس، محمود دوم، سی‌امین سلطان عثمانی، در سال ۱۲۳۴ق دستور بازسازی بارگاه‌ها را صادر کرد.

2⃣ وهابیان بار دیگر در صفر ۱۳۴۴ق به مدینه حمله کردند. در این حمله، خسارت‌هایی به حرم نبوی و اماکن مذهبی وارد شد. 

هفت ماه بعد، در رمضان ۱۳۴۴ق، شیخ عبدالله بن بُلَیهد (۱۲۸۴-۱۳۵۹ق) که از سال ۱۳۴۳ تا ۱۳۴۵ق، قاضی القضات مکه بود، وارد مدینه شد و با استفتائی از مفتیان مدینه، حکم تخریب قبور را دریافت کرد. بدین ترتیب در ۸ شوال ۱۳۴۴ق، بقعه‌های بقیع تخریب شد.

بر اساس اسناد موجود، پس از تخریب، ملک عبدالعزیز، پادشاه عربستان، در نامه‌ای به تاریخ ۱۲ شوال ۱۳۴۴ق خطاب به عبدالله بن بلیهد، اقدامات وی در این باره را تحسین کرد.

🌐 ویکی شیعه

  • صادقی

مدیون امام و شهدا

۰۵
ارديبهشت

🔹 در این شب قدر، امام امت و بنیانگذار جمهوری اسلامی خمینی کبیر قدس سره را از یاد نبریم چراکه بسیار مدیون این فقیه عالی مقام و بزرگمرد عرصه‌ی مبارزه با طواغیت هستیم.

همچنین یاد کنیم از شهدای والامقام

ان‌شاءالله حق تعالی بر علو درجات ایشان بیفزاید و ما را پیرو راهشان و از زمینه‌سازان ظهور حضرت حجت بن الحسن العسکری ارواحنا فداه قرار دهد...

دعا برای شیعیان و مردم افغانستان، پاکستان، یمن، فلسطین، سوریه و همه مستضعفین سراسر عالم را فراموش نکنیم.

همچنین دعا برای خنثی‌شدن مکر شیاطین در منطقه و نابودی اسرائیل و استکبار جهانی.

برای هم دعا کنیم.

التماس دعا...

  • صادقی

🖋 هادی چیت ساز

🔸 آمار و آمارگیری، نشان‌دهنده وضع موجود و چراغ راه حرکت به سمت وضع مطلوب و مقصد است؛ چون خودآگاهی فرد و سازمان را بالا می‌برد. 

هرچه آمارهای سازمانی از زاویه‌های مختلف دقیقتر و بروزتر باشد، آگاهی آن مجموعه به ضعفها و قوتهایش بیشتر خواهد بود؛ در نتیجه پیشرفت آنها سریعتر و بهتر شکل می‌گیرد. 

🔹 یکی از فعالیتهای اصلی روحانیت، تبلیغ است. اما آیا برای سازماندهی تبلیغ روحانیت اعم از اعزام مبلغ، محتواهای بیان شده و سایر مسائل مرتبط، آمار منسجمی وجود دارد؟ مثلا محتواهای مبلغان در دهه‌های تبلیغی، چه مسائل و موضوعاتی بوده و چقدر با نیازهای روز مخاطب به ویژه منطقه تبلیغی سازگار است؟ آیا مناطقی که نیاز بیشتری به روحانیت دارند، مبلغان بیشتری هم داشته‌اند یا برعکس است؟ 

خدمات اجتماعی در کنار فعالیتهای تبلیغی، چه جایگاهی داشته است؟ 

🔹 اما اولا باعث تعجب است، ولی حقیقت دارد که اثری از آمار دیده نمی‌شود و تمام اطلاعات تبلیغی برای رسانه‌ها و حتی نهادهای تبلیغی دیگر محرمانه است، در صورتی که فقط مسائل امنیتی باید محرمانه باشند. ما نمی‌گوییم تمام اطلاعات منتشر شود، اما آمار بسیاری از مسائل باید منتشر شود تا مبلغان و مخصوصا گروه‌های تبلیغی نسبت به حرکتشان و آینده‌ی پیش رو، نگاه بهتری داشته باشند. 

قطعا آمارهایی نزد نهادهای اعزام مبلغ وجود دارد که دانستن آنها برای مسئولان مربوطه و مبلغان دارای اهمیت است...

🔹 ثانیا انتشار آمار موجب شفافیت است و حکایت از کارنامه‌ی هر نهاد تبلیغی دارد.

🔹 ثالثا ظاهرا تصمیمات و برنامه‌های تبلیغی مسئولان چندان با آمار مرتبط نیست، یا حداقل ما فرق چندانی تا کنون احساس نکرده‌ایم. مثل تغییر در شیوه اعزام یا تغییر در کیفیت محتواهای ارائه شده مبلغان. 

برخی گمان می‌کنند انتشار اطلاعات و روشن شدن نقاط ضعف، بهانه برای دشمنان و رسانه‌ها خواهد شد. این مطلب اگر درست هم باشد، ولی عدم شفافیت، اوضاع را بهتر نمی‌کند بلکه با برخی اطلاعات ناقص و صوری، ممکن است دچار اشتباه محاسباتی نیز بشویم. 

🔻 ما چاره‌ای نداریم از اینکه درد ابتدایی عدم شفافیت را بپذیریم تا درمانگری و رسیدن به تبلیغات مطلوب را آغاز کنیم.

  • صادقی

🕌 با حال معنوی مناسب ببینید

  • صادقی