مناهج

📝 وزر اخروی حل‌نشدن مشکلات حوزه

⏱ ۳۱ سال گذشت...

📝 حوزه مطلوب با مبارزه به دست می‌آید

🎥 بیانات مهم امام خامنه‌ای 

〰〰〰〰〰〰

📌 مناهج:

🔸 فرمان مبارزه برای رسیدن به حوزه‌ی مطلوب، وقتی صادر شد که امام خامنه‌ای نزدیک به سه دهه، برای ارتقای حوزه و پیشگیری از انحطاط یا انزوای آن تلاش کردند؛ اما به بسیاری از آنها بی‌اعتنایی شد.

🔻 امروز کارنامه‌ی سی ساله‌ی نهادهای مختلف حوزوی اعم از نهادهای سیاست‌گذاری، اجرایی، آموزشی، تبلیغی و خدماتی روشن است؛ علی رغم تلاش‌ها و نقاط قوت، اما همچنان بسیاری از مسائل، بلاتکلیف روی زمین مانده‌اند؛ از مسائل ساده همچون امتحان شفاهی تا مسائل کلان همچون مأموریت‌های اصلی و استفاده حداکثری از ظرفیت طلاب و اساتید.

♨️ ما در ابتدای یک مبارزه‌ی جدی برای رسیدن به حوزه مطلوب هستیم. مبارزه‌ای که سلاحش منطق، اخلاق، مطالبه‌گری منصفانه و رسانه است. 

مبارزه علیه ترک فعل‌ها و غفلت‌ها از سیاست‌گذاری، فراموشی سنت‌های ساختاری حوزه و شیوه‌های تعلیم و تعلم، عدم نوآوری در روشهای ناقص و معیوب، ضعف در فقه حکومتی، کم‌توجهی به رشد همه علوم اسلامی، عدم شناسایی استعدادهای عظیم و متنوع طلاب، دانشگاهی‌شدن حوزه و ....

✅ فرزندان خمینی و خامنه‌ای، سربازان امام زمان ارواحنا فداه، برای این مبارزه آماده‌، متشکل و هم‌صدا می‌شوند؛ برای ترمیم زخم‌ها و دردهای کهنه‌ی حوزه.

🔸 فرمان مبارزه برای رسیدن به حوزه‌ی مطلوب، وقتی صادر شد که امام خامنه‌ای نزدیک به سه دهه، برای ارتقای حوزه و پیشگیری از انحطاط یا انزوای آن تلاش کردند؛ اما به بسیاری از آنها بی‌اعتنایی شد.

🔻 امروز کارنامه‌ی سی ساله‌ی نهادهای مختلف حوزوی اعم از نهادهای سیاست‌گذاری، اجرایی، آموزشی، تبلیغی و خدماتی روشن است؛ علی رغم تلاش‌ها و نقاط قوت، اما همچنان بسیاری از مسائل، بلاتکلیف روی زمین مانده‌اند؛ از مسائل ساده همچون امتحان شفاهی تا مسائل کلان همچون مأموریت‌های اصلی و استفاده حداکثری از ظرفیت طلاب و اساتید.

♨️ ما در ابتدای یک مبارزه‌ی جدی برای رسیدن به حوزه مطلوب هستیم. مبارزه‌ای که سلاحش منطق، اخلاق، مطالبه‌گری منصفانه و رسانه است. 

مبارزه علیه ترک فعل‌ها و غفلت‌ها از سیاست‌گذاری، فراموشی سنت‌های ساختاری حوزه و شیوه‌های تعلیم و تعلم، عدم نوآوری در روشهای ناقص و معیوب، ضعف در فقه حکومتی، کم‌توجهی به رشد همه علوم اسلامی، عدم شناسایی استعدادهای عظیم و متنوع طلاب، دانشگاهی‌شدن حوزه و ....

✅ فرزندان خمینی و خامنه‌ای، سربازان امام زمان ارواحنا فداه، برای این مبارزه آماده‌، متشکل و هم‌صدا می‌شوند؛ برای ترمیم زخم‌ها و دردهای کهنه‌ی حوزه.

📣 منتظر پادکستها و تولیدات رسانه‌ای مناهج باشید...

📝 رسالت مغفول حوزه‌های علمیه

🖋 علی مهدوی

🔸 اخیرا خبر پلمب مجتمع مهر و ماه به دلیل عدم رعایت حجاب منتشر شد. همچنین پیگیری‌های ستاد امر به معروف برای زیر نظر گرفتن سرای ایرانی آغاز شده است. 

همه این اقدامات نشان می‌دهد قرار نیست نظام به بی‌حجابی و بی‌بند و باری تن دهد. اما حالا که نظام اسلامی بخش (اجرای قوانین) را برعهده دارد و در تلاش است از آن کوتاه نیاید، #حوزه‌های_علمیه به وظیفه خویش (اقناع عمومی اقشار مختلف مردم درباره حجاب) عمل می‌کنند؟!

🔻 #تهاجم_فرهنگی علیه دینداری مردم بالاخص حجاب، چند دهه است آغاز شده است و آنچه از بی‌حجابی امروز در کشور مشاهده می‌شود نتایج حرکت شوم و مستمر برای تباه‌کردن حجاب و عفت زنان است.

وقتی اتاق فکر دشمن با چشم‌انداز و برنامه‌ی از پیش‌تعیین‌شده و مشخص وارد جنگ نرم شده است، آیا حوزه‌های علمیه نباید در صدد خنثی‌کردن و حتی تهاجم علیه باورهای مسموم و پلید ضد حجاب -که به اسم آزادی به خود رنگ و لعاب می‌دهند- باشند؟

🔻 جامعه مدرسین آیا تابحال به غیر از صدور بیانیه یا دیدارهای مختلف در این زمینه، #سیاست_گذاری و تدبیر دقیقی انجام داده است که بر اساس آن حوزه‌های علمیه به خط شوند و طبق کار مطالعاتی حداقل چندماهه بدانند چگونه در زمینه اقناع حجاب و عفاف اقدام کنند؟

شورای عالی به عنوان عالی‌ترین نهاد سیاست‌گذاری حوزه‌های علمیه کجای این داستان است؟

همچنین سایر نهادهای حوزوی و تبلیغی چه سهمی در این موضوع دارند؟

♨️ آنچه روشن است امروز حیرت و افسوس و غصه‌ی بسیاری از بزرگان و علما و بدنه حوزه‌های علمیه در برابر افرادی است که بر اساس کار تبلیغی دشمن، حجاب را کنار گذاشته‌اند. 

برخی با طرح فشارهای قانونی، برخی با ایده برگزاری تجمع و برخی با تشرهای تند و ملایم نسبت به حکومت، خواستار برقراری حداقل‌های حجاب و عفاف در سراسر جامعه هستند.

اصل این دغدغه (اجرای حجاب) بسیار درست و لازم است؛ اما در پازل اجرایی‌شدن امورات دینی و فرهنگی (حتی واجبات و محرمات) اگر حوزه‌های علمیه به عنوان نهاد اقناع‌گر جامعه، غایب باشند، نتیجه چیست؟

💢 اندیشه‌ای که سال‌ها و ذره‌ذره در برخی از مردم تبدیل به باور شده است، بدون برنامه و به صرف چند موعظه حل‌شدنی نیست.

✅ ای کاش روزی از راه برسد که جامعه مدرسین علاوه بر صدور بیانیه و برقراری چند دیدار با مسؤولین و همچنین شورای عالی حوزه‌ها به جای صرف وقت در امورات اجرایی مرکز مدیریت، به یکی از وظایف ذاتی خویش یعنی سیاست‌گذاری و اندیشه برای دینداری مردم بپردازند.

👓 در حوزه، #محور و اصل! طلبه است!!!

همه #خادم طلبه هستند!

❗️ محور بحث من در باب حوزه، طلبه‏ است. معتقدم در حوزه، اصل‏ طلبه‏ است!

 مدرّس، براى طلبه است که طلبه را تربیت کند و او را تبدیل کند به عالم، فقیه، حکیم و مرجع تقلید. 

طلبه براى مدرّس نیست؛ طلبه براى مرجع تقلید نیست؛ طلبه براى علماى بزرگ نیست!

🔹 عالم بزرگ براى تربیت طلبه است. البته عالم بزرگ، کارهاى دیگر هم دارد؛ افتاء هم میکند براى مردم؛ اما در نسبتِ حوزه‏‌اى که نگاه میکنیم، #محور طلبه است؛ اصل‏ طلبه است.

🔹 همه خدمت‏‌دِهنده به طلبه هستند تا این نهال ببالد، پرورش پیدا کند و ثمر بدهد!

🗓 دیدار با طلاب خراسان ۲۶اردیبهشت۸۶

نرم افزار حوزه و روحانیت صفحه ۱۲۵۸

📝 صدا و سیما صدای حوزه را انعکاس دهد

👤 آیت‌الله حسینی‌بوشهری در دیدار جمعی از نمایندگان مجلس

🔸 صداوسیما با این همه امکانات و تشکیلات طویل و عریض، لازم است در انعکاس صدای حوزه و مراجع عظام تقلید به صورت قوی‌تری عمل کند، تا مردم گمان نکنند روحانیت ساکت نشسته است.

🔹 اگر جامعه به سکوت کشیده شود و مطالبه‌ای در جهت حفظ ارزش‌های اسلام و انقلاب صورت نگیرد، شاهد رنگ باختن این ارزش‌ها در جامعه خواهیم بود. فریاد مطالبه‌گری، فریادی است که هیچگاه نباید خاموش شود. 

💠 امام خامنه‌ای، امروز در دیدار جمعی از مردم اصفهان

🔸 مناقب #اصفهان یکی دو تا نیست.

اصفهان شهر علم است، شهر هنر است، شهر جهاد است، شهر زنده است.

✅ در باب علم، در اصفهان شاید در این چهارصد سال اخیر تعداد علمای بزرگ اصفهان که اهمّیّتشان و ارزششان و شهرتشان مربوط به خصوص اصفهان نیست، بعضی‌ها همه‌ی دنیای اسلام را، بعضی همه‌ی ایران را فراگرفته، اگر بخواهیم اسم بیاوریم، در فقه و در فلسفه و در حدیث و در تفسیر و امثال اینها یک کتاب قطور خواهد شد فقط اسمشان را اگر بنویسیم.

✅ بزرگان علمای ما حتی تا زمان نزدیک به ما مثل مرحوم آقای نائینی، مرحوم آسید ابوالحسن اصفهانی، مرحوم آشیخ محمدحسین اصفهانی، اینها همه بزرگان علم دورانهای مختلف، قبل از اینها، قبل از اینها، قبل از اینها تا حدود چهارصد سال اصفهانی‌اند.

✅ شهر علم است دیگر؛ یعنی تربیت‌کننده است، نه فقط در فقه، در فلسفه هم همین‌جور است، بعضی هم اصفهانی نیستند، لکن در اصفهان رشد کردند، در اصفهان بروز کردند، اصفهان اینها را رو آورد. این خصوصیت اصفهان است. شهر ایمان و محبت به اهل بیت است.

📌 مناهج:

طلاب اصفهان با وجود همه انتقادات و گلایه‌هایی که از مدیریت این سالهای مرکز مدیریت اصفهان داشته و دارند، به پیشینه این حوزه عظیم بنگرند و از بار عظیمی که بر دوش دارند غافل نشوند.

📝 یک امتیاز بزرگ

♨️ آقایان! بعضی‌ها ننگشان می‌کند که بگویند حوزه‌های علمیه از مردم ارتزاق می‌کنند! این ننگ نیست، این افتخار است.

✅ این یعنی [حوزه‌های علمیه] احتیاج به دولتها و قدرتها ندارند. این یک امتیاز بزرگی است؛ لذا راحت می‌توانند کنار مردم بایستند.

📅 ۵ مرداد ۱۴۰۱

⚠️ #رسانه_های_دینی_و_حوزوی تاکجا می خواهند در مقابل جریانات متظاهر به #انقلاب و #انقلابی_گری سکوت کنند؟ 

📝 برکت استقلال حوزه از انقلاب خمینی است 

🔸 وقتی می‌گوییم: «اگر انقلاب خمینی نبود، آقایانی که امروز به هر بهانه‌ای انقلاب و جمهوری اسلامی را آزادانه نقد می‌کنند، جرأت ابراز انتقاد نداشتند چون طاغوت اجازه تنفس به آنها نمی‌داد» یعنی چه؟

❇️ یک نمونه تاریخی که نشان می‌دهد پیش از انقلاب، حوزه و روحانیت استقلالی نداشتند، حتی منبری‌ها برای منبر رفتن باید از حکومت طاغوت اجازه می‌گرفتند!!

🗒 مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین علی دوانی در خاطراتش می‌نویسد:

🔹 [در زمان طاغوت] آقای حاج سید مهدی یثربی -امام جمعه‌ی بعد از انقلاب کاشان- (پدر سید محمد یثربی از سران نشست اساتید) پنج روز از من [برای منبر] دعوت کرد. آن زمان، اوج انقلاب و بگیر و ببند منبری‌ها بود.

🔻 یکی دو ساعت بعد از ورودم به خانه آقای یثربی، رئیس آگاهی شهربانی آمد و نوشته متحدالمآلی (بخشنامه‌/ ابلاغیه‌ای) را جلوی من گذاشت و گفت:

«به احترام آقای یثربی، شما را به شهربانی نخواسته‌ایم. این ورقه را پر کنید تا بتوانید اینجا منبر بروید.»

🔻 دیدم نوشته متحدالمآل (بخشنامه) قریب به این مضمون است و جای امضای آن را خالی گذاشته‌اند: «این جانب ... در منبر، جز بیان مسائل دینی و مواعظ مذهبی چیزی نمی‌گویم. و اگر برخلاف مصالح مملکتی سخنی گفتم، به جرم سردستۀ خراب‌کاران تحت تعقیب قرار گیرم.»

❗️گفتم: «استاد و مرجع تقلید ما، حضرت آیت الله خمینی در نجف اشرف به حال تبعید است، و من بیایم برای چند منبر چنین تعهدی به شما بسپارم؟ امضا نمی‌کنم.» 

گفت: نمی‌شود.

گفتم: نمی‌خواهید، برمی‌گردم.

🔻 گویا اعلامیه [دعوت به مجلس منبر و روضه] هم صادر شده بود.

[مأمور شهربانی] از آقای یثربی خواست که مثل دیگری که قبل از من آمده و نوشته را امضا کرده بود، مرا وادار کند که من هم چنان کنم، ولی او ساکت بود. 

♨️ سید محمد یثربی (از اعضای اصلی نشست اساتید و پسر امام جمعه بعد انقلاب کاشان) که هنوز عمامه نگذاشته بود گفت: 

«ورقه را پر کنید و امضا کنید. آقای ... (از فضلای معروف قم) امضا کرد و داد.»‼️

❓گفتم: فلانی؟

‼️ گفت: بله، آخر او قرض دارد! 

❇️ گفتم: «ما طلبه‌ها اغلب قرض داریم. این موجب می‌شود که چنین چیزی را امضا کنیم و به اینها بدهیم؟

محال است که من امضا کنم. تعجب است که آن آقا تن به این ذلت داده است.

🔹 پس از بگومگو، به رئیس آگاهی گفتم: 

«چون اعلامیه [منبر] صادر کرده‌اند و مردم از امشب منتظر منبر هستند، اگر بخواهید من نوشته را پر نمی‌کنم، ولی خطی زیر آن می‌کشم و خودم چیزی می‌نویسم و می‌دهم.»

گفت: بنویسید ببینم!

خطی زیر نوشته و محل امضا کشیدم و نوشتم: «اینجانب گوینده و نویسنده دینی مدت پنج روز به کاشان دعوت شده‌ام و طبق وظیفه دینی با کمال نظم و آرامش برنامه را اجرا می‌کنم.»

سپس امضا کردم.

گفت: یعنی چه؟ این بی‌اعتنایی به متحدالمآل (بخشنامه) ماست که شهربانی به #همه_اهل_منبر می‌دهد و از آنها و امضا می‌گیرد.»

گفتم: از من همین است. نخواستید، همین حالا به قم برمی‌گردم.

🔹 همانجا به شهربانی تلفن کرد و گفت: «این طور نوشته است و می‌گوید اگر نخواستید، برمی‌گردم. شب هم باید منبر برود.» 

✅ گوشی را گذاشت و گفت: خیلی خوب. ما همین را قبول داریم.

نوشته را برداشت و رفت. 

📗 نقد عمر، مرحوم علی دوانی، ج ۱، ص ۴۴۲

📌 مناهج:

امثال این حقایق تاریخی را به افرادی که با شعار استقلال حوزه، مدام آرزوهای خود را به عنوان خاطرات پیش از انقلاب، مطرح می‌کنند، باید نشان داد؛ بلکه حافظه تاریخی این جماعت احیا شود...

وگرنه واضح است که استقلال و عظمت و برکت امروز حوزه، مدیون خمینی کبیر است.