مناهج

🖋 سید محمدصادق ضیائی‌نیا

🔸 در این سالها پس از هر حادثه یا اتفاق ناگواری برای یک روحانی یا یک طلبه، بلندگوها و رسانه‌های خارجی و دنباله‌های داخلی آنها ناله‌ی وا اسلامایشان بلند شده و نظام ولایت فقیه را مقصر از بین‌رفتن محبوبیت روحانیت قلمداد می‌کنند.

🔺 البته روحانیت گوشه‌نشینِ عافیت‌طلب و زینت المجالس، محبوب #طاغوت هم خواهد بود!

غافل از اینکه روحانیت در زمان مشروطه و پهلوی اول و دوم یکی از تاریک‌ترین و سیاه‌ترین دوران محبوبیتش را در تاریخ گذرانده است؛ و این انقلاب خمینی بود که روحانیت و اسلام را از ورطه نابودی رهانید.

♨️ نمونه آن بر دار رفتن فقیه مجاهد آیت الله #شیخ_فضل_الله نوری در جریان نهضت مشروطه است که در پایین دار عمامه از سرش کشیده و بر جنازه‌اش ادرار کردند! چنین جسارتی بر جنازه یک انسان، سوای از دین و مذهب او جای گلایه و مذمت است؛ چه رسد بر جنازه یک آیت الله مسلمان!

✅ اما همین مردم از شهادت آیت الله مطهری در سال ۱۳۵۸ تا شهادت آیت الله سلیمانی در ۱۴۰۲ چه استقبال با شکوهی در مراسم تشییع پیکر این دو روحانی مبارز و انقلابی کردند.

وانگهی در زمان مشروطه نه خبری از بمباران روح و روان مردم توسط شبکه‌های مجازی بود؛ و نه خبری از مسئولیت‌های کلان توسط روحانیت.

✅ اینکه در این دوران گذار انقلاب اسلامی بسوی تمدن اسلامی، روحانیت برای آرمان‌های اسلام چهار تا چَک از بی‌خردان و نا اهلان بخورد یا عمامه‌اش توسط گلوله دشمنان خضاب شود؛ جای گلایه و تعجب ندارد که هیچ، البته نشان از مسیر درست و استواری روحانیت بر پیمان و عهد خویش با مولایش امام زمان عج است.

✅ احیای تمدن اسلامی و نبرد با دشمنان اسلام قطعا سختی دارد؛ قطعا خون می‌طلبد؛ اما این مسیر با انقلاب ۵۷ شروع شده و از حرکت باز نخواهد ایستاد.

اللهم وَفِّقْنا لِما تُحِبُّ وَ تَرضی. 

اللهم اجعل عواقب امورنا خیراً

📝 مردم! مقابل روحانیت یا پشتیبان روحانیت؟

🖋 علی مهدوی

1️⃣ واقعه اول. تشییع پرشکوه آیت الله سلیمانی 

واقعه مهم اول تشییع آیت الله سلیمانی بود؛ تشییعی که نه فقط روحانیت بلکه اقشار گوناگون‌ مردم حاضر شده بودند و بار دیگر در تاریخ جمهوری اسلامی ثبت شد که مردم همچنان پای دین و روحانیت ایستاده‌اند؛ و دلدادگی مردم به روحانیت خدوم همچنان پابرجاست.

2️⃣ واقعه دوم. حمله به طلبه ایستاده در ایستگاه اتوبوس 

صبح امروز راننده‌ای با خودروی سواری خود به دو روحانی ایستاده در ایستگاه اتوبوس تعرض کرده و بعد از تصادف با چاقو نیز به یکی از روحانیون حمله‌ور می‌شود و سپس به پلیس حمله کرده؛ ناگفته نماند وی با چاقو به خودش نیز آسیب می‌زند.

🔺 عده‌ای بسیار علاقه دارند با بزرگنمایی چنین حملاتی، روحانیت را فاقد وجهه اجتماعی نشان دهند و می‌گویند: روحانیتی که تا دیروز معتمد و محترم مردم بوده، کارش به جایی رسیده که مردم نه تنها از دین بریده‌اند، بلکه به روحانیت هم حمله می‌کنند!

🔻 اینکه فردی بر اثر جنون یا حتی مسمومیت در اثر القائات رسانه‌های معاند و جنگ شناختی، به یک روحانی ایستاده در ایستگاه اتوبوس حمله ور شود عجیب نیست؛ بلکه تعجب اینجاست که این حوادث بگونه‌ای انعکاس داده شود که گویا ضارب، نماینده‌ی اکثریت مردم است!!؟

♨️ در عصر رسانه، روایت صحیح هر ماجرایی بسیار مهم است؛ چرا که در جنگ روایت‌ها،مخصوصا روایت اول، تأثیرات و تبعات بسیاری به همراه خواهد داشت. از جمله: حس امنیت روحانیون و خانواده ایشان، حس جامعه به اینکه روحانیت در کشور امنیت دارد یا ندارد و....

پر واضح است که امنیت روانی از خود امنیت مهمتر است. 

🔺 بیاندیشیم که دشمن در زمین رسانه دنبال القای کدام روایت و تزریق کدام حس در جامعه است و ما در پازل دشمن بازی نخوریم.

🔻 هرچند روحانیت همیشه مظلوم‌ترین قشر این جامعه بوده و هست؛ اما مسؤوولین هم مثل گذشته وظیفه دارند با هرگونه تعرضی مقابله کنند و می‌کنند ان‌شاءالله.