مناهج

معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با توجه به رسالت فرهنگی، تبلیغی و انقلابی خود جهت تبلیغ دین مبین اسلام، تبیین و گسترش معارف اسلامی و تحکیم مبانی نظام مقدس جمهوری در آستانه فرا رسیدن ماه محرّم الحرام و با رویکرد مسئولیت پذیری اجتماعی اقدام به بکارگیری مبلغان و گروه های تبلیغی بومی حاضر در مناطق با توجه به شرایط ذیل می ­نماید:

الف: اعزام گروه ­های تبلیغی توانمند و فعال با هماهنگی و درخواست نهادهای فرهنگی منطقه

ب: اعزام فردی مبلغان با هماهنگی و درخواست نهادهای فرهنگی منطقه

ج: اولویت اعزام با مبلغانی است که فعالیت مستمر در یک منطقه تبلیغی را دارند. مشروط به داشتن ظرفیت تبلیغی و اسکان در منطقه محل تبلیغ و ثبت درخواست اعزام مبلغ از طریق لینک https://Abrar.Balagh.ir

شرایط اعزام؛

۱-ثبت درخواست مبلغ در سامانه سمتا از سوی نهادهای تبلیغی مناطق از دوشنبه ۱۴۰۰/۰۴/۲۸الی ۱۴۰۰/۰۵/۱۸

۲-آمادگی و تعهد به اعزام ایام دهه محرم الحرام از ۱۴۰۰/۰۵/۱۹  تا ۱۴۰۰/۰۵/۳۰ (به مدت۱۲روز)

۳-تلبس به لباس مقدّس روحانیت در ایام تبلیغی.

۴-دریافت حکم اعزام صرفاً از یک نهاد تبلیغی.

۵-اعلام به نهاد درخواست کننده مبلغ پس از حضور در منطقه و ارائه گزارش تبلیغی پس از اتمام تبلیغ.

۶-رعایت پروتکل­های بهداشتی و مصوبات ستاد ملی مقابله با کرونا.

۷-با توجه به وضعیت ممنوعیت برخی ترددها در کشور، مسئولیت استفاده از وسیله نقلیه شخصی بر عهده مبلغان می ­باشد.

۸- شرکت در سلسله نشست های  مجازی محرم الحرام از تاریخ ۱۴۰۰/۰۵/۱۰ الی۱۴۰۰/۰۵/۳۰.

۹- امتیاز فعالیت مجازی مبلغان مشروط بر انجام فعالیت تبلیغی سنتی حضوری می باشد.

۱۰- همانند مناسبتهای گذشته توجه به پروتکل های بهداشتی مصوب ستاد ملی مقابله با کرونا مورد تاکید است.

لینک ثبت نام درنشست های علمی کاربردی

لینک دریافت ره توشه ویژه دهه محرم الحرام

محورهای فعالیت:

محورهای فعالیت های تبلیغ سنتی	محورهای  فعالیت های مجازی	قالبهای فعالیت
۱-فعالسازی مساجد خصوصا در حوزه اثربخشی اجتماعی	۱-اجرای برنامه های آنلاین (منبر، دعا و مناجات و استغاثه، مرثیه سرایی،	۱-فعالیتهای گروهی
۲- شناسایی مشکلات منطقه با تفکیک اولویت ها، و تلاش جهت کاهش آسیب ها از طریق فعالسازی مردم و مساجد و بهره گیری از ظرفیت نهادهای مسئول؛	۲-ایجاد ظرفیت پاسخگویی به سوالات و شبهات برای جوانان	۲-تبلیغات شهری و محیطی نظیر خودرویی، بنر، دیوار نوشته و ...»
۳- برقراری ارتباط با نوجوانان و جوانان و برنامه­ریزی تربیتی مستمر با محوریت غنی  بخشی اعتقادی و باورهای دینی، و تاکید بر ورزش و تفریحات سالم.	۳-ایجاد ظرفیت مشاوره و راهنمایی تربیتی و اخلاقی در فضای مجازی	۳-فعالیت­های خیریه، جهادی و ...
۴- تاکید ویژه بر خدمات اجتماعی(جلب کمک های مردمی و نذورات در راستای محرومیت زدایی)	۴-تولید بسته های روزانه محتوایی و تبلیغی ( متن کوتاه، عکس نوشته، کلیپ صوتی، کلیپ تصویری و فتوکلیپ)و انتشار آنها	۴-ایجاد گروه های تئاتر و سرود خیابانی و برگزاری نمایشگاه ها و
۵- برگزاری محافل خانگی ویژه عزاداری سید و سالار شهیدان	۵-برگزاری مسابقات معارفی و فرهنگی (کتابخوانی، قران و نهج البلاغه و...)	۵-فعالیتهای گروهی
۶-  برنامه ریزی مناسب  جهت برگزاری برنامه های فرهنگی در پارک­ها و بوستان­ها	۶-روایت جهاد صورت گرفته و تدوین تجربه های میدانی موفق	۶-روایت جهاد صورت گرفته و تدوین تجربه های میدانی موفق

موضوعات پیشنهادی و مورد تاکید  به مبلغان در این اعزام

۱. مسئولیت پذیری اجتماعی با محورهای:

الف: تعاون، استمرار مواسات و همدلی اجتماعی بین آحاد مردم 

ب: مسأله بحران جمعیت در آینده کشور

ج: تواصی به حق در عرصه های مختلف اجتماعی

۲. بیان معارف و اخلاق اسلامی

۳. فلسفه قیام امام حسین(ع) و شاخص های حماسه حسینی

۴. شاخص های حکمرانی اسلامی و وظایف متقابل مردم و مسئولین

۵. پاسخگویی به شبهات، اعتقادی، سیاسی و ...

#یادداشت_مهمان

 زهرا ابراهیمی

 سال‌ها و سال‌هاست که واعظان دلسوز در مجالس خویش فریاد حق الناس سر می‌دهند و خود و دیگران را به این امر متذکر می‌شوند.
توصیه به رعایت حقوق مردم بخش مهمی از محتوای سخنرانی‌های ماه محرم است.اما امسال موضوع رعایت حق الناس از اهمیت ویژه‌ای برخوردار می‌باشد‌.
ازیک طرف وجود ما ذوب درعشق به وجود مقدس ابا عبدالله علیه السلام و برپایی مراسم عزاداری برای اوست و از سوی دیگر امسال به دلیل ویروس کرونا محدودیت‌هایی برای مجالس عزا اعمال شده است.

 حالا این محدودیت‌ها احساسات مذهبی را به گونه‌ای تحریک می‌کند که عده‌ای بر خلاف نظر مراجع به برپایی عزاداری حتی به قیمت جان تاکید می‌کنند!! و توجه به مناسک عزاداری را تا حدی پررنگ می‌کنند که حتی کسانی که در این مسیر از دنیا بروند را شهید محسوب می‌نمایند.
گویا افراطیون خود را شیعه‌تر از سایرین می‌دانند و از این طریق می‌خواهند حب خویش به اهل البیت علیهم السلام را به دیگران اثبات کنند.
اما حقیقتا طرفداران این تفکر، پیرو چه مکتبی هستند و کدام امام را مورد پذیرش قرار داده‌اند؟
مکتبی که امام حسین علیه السلام مظهرش هست، مکتبی است که توجه به حقوق مردم را به شهادت رجحان می‌دهد و اسلامی که افراطیون در صدد معرفی آنند مکتبی است که پا گذاشتن بر روی حقوق دیگران به اسم حفظ شعائر مانعی ندارد!!

 مگر می شود نسبت به حفظ جان مردم بی مبالات بود و خود را پیرو امام دانست؟!!
حالا عده‌ای نیزبه توطئه‌ی حذف مناسک استناد می‌کنند و دلیل اصرار بر محدودیت‌ها را توطئه‌ای می‌دانند از سوی دشمن و به این بهانه به دنبال تهییج مردم برای شرکت در عزاداری هستند.
وجالب‌تر اینکه از هم اکنون پروژه‌ی شهیدسازی را استارت زده‌اند تا جانبختگان احتمالی کرونا در مراسم عزاداری را شهید بنامند و اینچنین روش خویش را از هرگونه ملامتی تطهیر نمایند.

 چگونه می‌توان تناقض تضییع حقوق در مراسم عزا را به بهانه‌ی شهادت حل نمود؟ آیا بهتر نیست به جای تبعیت از این افکار و بهانه دادن به دست دشمن، با حفظ محدودیت‌ها و رعایت پروتکل‌های بهداشتی نمونه‌ی عینی شیعه‌ی عمل‌گرا باشیم؟!

1 آیا ستاد ملی مبارزه با کرونا بخاطر عدم مراعات موارد بهداشتی اعلام شده از جانب چند هیئت محدود، می تواند اقدام به تعطیلی همه هیئات و مراسم های مذهبی نماید؟

✍ پاسخ: با سلام، چنانچه بتواند آن هیئت ها را وادار به رعایت موازین بهداشتی کند حق ندارد هیچ هیئتی را تعطیل کند.

2 آیا شخصی که در حال حاضر کرونا دارد یا مشکوک به کرونا است جایز است در مراسم عزاداری شرکت کند؟

پاسخ: جایز نیست.

3 آیا عمل به دستورات ابلاغی (مثل ماسک زدن، رعایت فاصله های اجتماعی و ...) ستاد مبارزه با کرونا در مجالس امام حسین علیه السلام واجب است؟

پاسخ: آری، همه جا لازم است.

 پ.ن: متن تمام سوالات و پاسخ‌ها در تصویر به پیوست آمده است..

 حجت‌الاسلام شعبانی

 نماینده ولی فقیه در استان همدان با بیان اینکه بیانات مقام معظم رهبری در ارتباط با برگزاری مراسم محرم فصل‌الخطاب است گفت: اگر قرار بر برگزاری مراسم باشد باید بر اساس دستورالعمل ستاد مقابله با کرونا و رعایت پروتکل‌ بهداشتی صورت گیرد.

#محرم

 رئیس سازمان تبلیغات

 پروتکل‌های خوبی با همکاری وزارت بهداشت برای جلسات و دسته‌های عزاداری و دیگر اجزای محرم در نظر گرفته شده است تا به لطف خداوند، جلسات برگزار شود.

 بنا نیست جلسات این هیأت‌ها تماماً در فضای مجازی برگزار شود. اینکه در محیط‌هایی شاید نگرانی‌هایی را به دنبال داشته باشد، با رعایت ضابطه‌های بهداشتی برگزار می‌شود و هر آنکس که نمی‌تواند قاعده را رعایت کند، ناگزیز جدا خواهد شد.