مناهج

 حجت‌الاسلام عزیزی؛ مدیر حوزه علمیه سیستان و بلوچستان

 راهکار اصلی برای جلوگیری از موازی کاری راه اندازی تبلیغ شبکه ای با مدیریت واحد است و تبلیغ موفق مرهون باور، اخلاص و استراتژی واحد است.

 وجود تکثر در نهادهای تبلیغی گرچه مزایایی به همراه دارد، اما معایب بزرگی را هم با خود دارد؛ این تعدد و تکثر باعث می شود بودجه ها تکه تکه شود، حمایت ها تقسیم می شود و در نتیجه اولویت ها گم می شود.

 به عنوان مثال ما موظفیم فرهنگ قرآن را گسترش دهیم و هریک از نهادهای تبلیغی همچون دفتر تبلیغات اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی و سازمان اوقاف و امور خیریه به این وظیفه اقدام می کنند، تفاوت کار اینجاست؛ مبلغین دفتر تبلیغات و مبلغین مستقر سازمان تبلیغات اسلامی بودجه‌ای در اختیار ندارند تا در این راه هزینه کنند، در مقابل سازمان اوقاف از قبل موقوفات خود اعتبارات بیشتری دارد که گاهی مشاهده می شود مبالغ هنگفتی برای تزئین یک دارالقرآن به دلیل وجود منابع هزینه می‌شود، در حالی که با یک دهم آن مبالغ این کار قابل انجام است.

 متن کامل مصاحبه:
 rasanews.ir/002lY1

 مناهج:
یکی از آسیب‌های جدی نهادهای حوزوی، همین پدیده‌ی جزیره‌های مستقل و منفک از هم است، که در نتیجه آنچه بایسته خروجی تبلیغ است را شاهد نیستیم. ان‌شاءالله در آینده به این موضوع و راهکارهای آن خواهیم پرداخت.

نماهنگ | کسی از قلم نیفتد

 امام خامنه‌ای

آن کاری که در آستانه‌ی ماه رمضان شروع شد، آن خدمت مؤمنانه‌ای که همه در آن شرکت کردند، خیلی کار باارزشی بود، توانست غم‌های خانواده‌هایی را کم کند. من امروز هم معتقدم که این نهضت تعاون و احسان را مجدّداً مردم عزیز ما شروع کنند.

 مناهج:
 ثواب اطعام و انفاق در عید غدیر:

قال مولانا جعفر بن محمد الصادق علیه‌السلام:

... وَ مَنْ فَطَّرَ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ لَمْ یَزَلْ یَعُدُّ حَتَّى عَدَّ عَشْراً ثُمَّ قَالَ ع أَ تَدْرِی مَا الْفِئَامُ فَقُلْتُ لَا قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ وَ کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَطْعَمَ بِعَدَدِهِمْ- مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ فِی حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَقَاهُمْ فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ وَ الدِّرْهَمُ یُنْفَقُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ قَالَ لَعَلَّکَ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ یَوْماً أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْهُ- لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّه‏...

 بحار الأنوار(ط - بیروت)، ج ۹۵، ص۳۲۲

نماهنگ | کسی از قلم نیفتد

 امام خامنه‌ای

آن کاری که در آستانه‌ی ماه رمضان شروع شد، آن خدمت مؤمنانه‌ای که همه در آن شرکت کردند، خیلی کار باارزشی بود، توانست غم‌های خانواده‌هایی را کم کند. من امروز هم معتقدم که این نهضت تعاون و احسان را مجدّداً مردم عزیز ما شروع کنند.

 مناهج:
 ثواب اطعام و انفاق در عید غدیر:

قال مولانا جعفر بن محمد الصادق علیه‌السلام:

... وَ مَنْ فَطَّرَ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ لَمْ یَزَلْ یَعُدُّ حَتَّى عَدَّ عَشْراً ثُمَّ قَالَ ع أَ تَدْرِی مَا الْفِئَامُ فَقُلْتُ لَا قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ وَ کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَطْعَمَ بِعَدَدِهِمْ- مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ فِی حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَقَاهُمْ فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ وَ الدِّرْهَمُ یُنْفَقُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ قَالَ لَعَلَّکَ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ یَوْماً أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْهُ- لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّه‏...

 بحار الأنوار(ط - بیروت)، ج ۹۵، ص۳۲۲

 محمد حق‌پرست

 با توجه به شرایط کرونایی، در اعیاد و عزاداریهای مذهبی، پخت غذا بهتر است یا توزیع مواد غذایی خشک؟

1️ با توجه به رعایت مسائل بهداشتی در پخت غذا، هم به لحاظ اینکه عده ای برای طبخ باید دور هم جمع شوند، و هم احتمال انتقال بیماری –هرچند کم با رعایت اصول بهداشتی- در طبخ غذا وجود دارد؛

2️ و با توجه به اینکه خانواده های زیادی آسیب مالی دیده‌اند و تورم در جامعه رو به افزایش است، خانواده‌های آسیب‌دیده از مواد غذایی خشک بهتر می‌توانند استفاده کنند،

3️ دستور مقام معظم رهبری در تبعیت از دستورالعمل‌های وزارت بهداشت که این وزارتخانه توزیع غذای خشک را به غیر از نذرهای خاص، توصیه و تأکید می‌کند:

لذا اولویت و ترجیح با توزیع مواد غذایی خشک است.

 از این رو، از مؤمنین به ویژه طلاب مبلغ که دسترسی به هیئتها و مساجد و حسینیه‌ها دارند، تقاضامندیم نسبت به مسئله نذورات توجه به نکات بالا داشته باشند و نسبت به کمکهای مؤمنانه فرهنگ‌سازی لازم را انجام دهند.

 «در فاجعه دردناک انفجار بندر بیروت -که منجر به کشته و زخمی شدن تعداد زیادی از مردم و خسارات شدید شده- با شهروندان عزیز لبنانی همدردیم و در کنار آنان هستیم. #صبر در برابر این حادثه، برگ زرینی از افتخارات لبنان خواهد بود.»

 در همین شهر سامرا عده‌ی قابل توجهی از بزرگان شیعه در زمان امام هادی (علیه السلام) جمع شدند و حضرت توانست آنها را اداره کند و به وسیله‌ی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام - با نامه‌نگاری و... - برساند.

 این شبکه‌های شیعه در قم، خراسان، ری، مدینه، یمن و در مناطق دوردست و در همه‌ی اقطار دنیا را همین عده توانستند رواج بدهند و روزبه‌روز تعداد افرادی را که مومن به این مکتب هستند، زیادتر کنند.

 امام هادی همه‌ این کارها را در زیر برق شمشیر تیز و خونریز همان شش خلیفه و علی‌رغم آنها انجام داده است. حدیث معروفی درباره‌ی وفات حضرت هادی (علیه السلام) هست که از عبارت آن معلوم می‌شود که عده‌ی قابل توجهی از شیعیان در سامرا جمع شده بودند؛ به‌گونه‌ای که دستگاه خلافت هم آنها را نمی‌شناخت؛ چون اگر می‌شناخت، همه‌شان را تارومار می‌کرد؛ اما این عده چون شبکه‌ قوی‌ای به‌وجود آورده بودند، دستگاه خلافت نمی‌توانست به آنها دسترسی پیدا کند.

 سالروز شهادت رهبر شیعیان پاکستان

 پیام امام خمینی (ره)

 امام خامنه‌ای

 #حوزه_قم پشتوانه معنوی انقلاب است

 اگر بخواهیم #نظام_اسلامی، اسلامی بماند، انقلابی بماند، حوزه قم باید انقلابی بماند.

 اگر حوزه قم انقلابی نماند، نظام در خطر انحراف از انقلاب قرار خواهد گرفت.

#تکمله‌ای_درباره_عرفان_نظری

 پس از بیاناتی که امام خامنه‌ای دام ظله در سفر ۱۳۸۹ به قم درباره عرفان نظری داشتند برداشت‌های مختلفی از بیان ایشان شد؛ لذا اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی در دیدار سال ۹۱ درباره مقصود امام خامنه‌ای از آن تعبیر پرسیدند که در ادامه پاسخ ایشان می‌آید:

 «بنده هیچ دشمنی و مخالفتی با #عرفان_نظری ندارم. گفته می‌شود: "الانسان عدوّ لما جهله". بنده هیچ ورودی در عرفان نظری ندارم، اما هیچ عداوتی هم ندارم؛ منتها اعتقادم این است که ما نباید عرفان را به معنای الفاظ و تعبیرات و فرمولهای ذهنی مثل بقیه‌ی علوم ببینیم.

عرفان، همان مرحوم قاضی است؛ مرحوم ملا حسینقلی همدانی است؛ مرحوم سید احمد کربلائی است؛ عرفان واقعی اینهاست.

مرحوم آقای طباطبائی خودش فیلسوف بود، اهل فلسفه بود، بلاشک در عرفان هم وارد بود؛ منتها آنچه که در عرفان از ایشان معهود است، #عرفان_عملی است؛ یعنی سلوک، دستور، تربیت شاگرد؛ شاگرد به معنای سالک. عرفان نظری باید به سلوک بینجامد.»

23 بهمن ۱۳۹۱
 بیانات در دیدار اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی

1 آیا ستاد ملی مبارزه با کرونا بخاطر عدم مراعات موارد بهداشتی اعلام شده از جانب چند هیئت محدود، می تواند اقدام به تعطیلی همه هیئات و مراسم های مذهبی نماید؟

✍ پاسخ: با سلام، چنانچه بتواند آن هیئت ها را وادار به رعایت موازین بهداشتی کند حق ندارد هیچ هیئتی را تعطیل کند.

2 آیا شخصی که در حال حاضر کرونا دارد یا مشکوک به کرونا است جایز است در مراسم عزاداری شرکت کند؟

پاسخ: جایز نیست.

3 آیا عمل به دستورات ابلاغی (مثل ماسک زدن، رعایت فاصله های اجتماعی و ...) ستاد مبارزه با کرونا در مجالس امام حسین علیه السلام واجب است؟

پاسخ: آری، همه جا لازم است.

 پ.ن: متن تمام سوالات و پاسخ‌ها در تصویر به پیوست آمده است..