• در بعضی از شهر های بزرگ مدارسی به اسم نظامیه ایجاد کرد و در اونها به ترویج اهل سنت به ویزه مذهب شافعی پرداخت

  خواجه نظام الملک و شافع یگری: سیاست در خدمت دیانت مقاله رک

• از جمله اساتید معروف نظامیه نیشابور میشه به امام الحرمین جوینی اشاره کرد و از اساتید نظامیه بغداد میشه به دانشمندانی مثل غزالی و سهروردی  اشاره کرد

  آشنایى با تاریخ اسلام و ایران نویسنده : برهانیان، عبدالحسین؛ زمانی و منجزی    جلد : 1  صفحه : 77

• حالا بعد تر کار بالا هم میکیره و شیعیان حتی به وزارت در درباره سلاجقه میرسن. اما چیزی که مشخصه نزاع جدی بین سلجوقی ها و اسماعیلی هاست

  سلجوقیان ملیحه ستارزاده ص87 به بعد

• سه یار دبستانی در مورد سه دوست به اسم های حسن صباح نظام الملک و عمر خیام هست که با اینکه همکلاسی بودن اما در کذر تاریخ سرنوشت های متفاوتی براشون رقم میخوره

  خیام (۱۳۶۹)، رباعیات خیام، به کوشش با تصحیح و مقدمهٔ محمدعلی فروغی.، تهران: انتشارات اسماعیلیان ص8

• برای همین مجبور شد به شهر فسطاط(شهری در مصر) فرار کنه عبید الله در سجلماسه (شهری در مراکش امروزی)توسط یه قدرت محلی به اسم بنی مدار دستگیر  شد

  تاریخ تشیع ص213 به بعد

• معز تاحدی از تسامح مذهبی برخوردار بود تا حدیکه به مسیحی های مصر هم اجازه داد که کلیساهاشونو تجدید بنا کنن و حتی مثل مسلمین به بحث علمی بپردازرن

  دکتر حسین صابری- کتاب تاریخ فرق اسلامی – صفحه 122 و صفحه 124 تا 128

• بعد از او نزار یا همون عزیز به حکومت رسید در دوره او قرامطه باج گذار فاطمیون شدن و برای اولین بار مصری ها مراسم عاشورا برگزار کردن

  تاریخ اسلام وزین افضلص196

• بعد از نزار حاکم قدرت رو به دست گرفت او بیرخلاف معز اعتقادی به تسامح مذهبی نداشت برای همین کلیسای قیامت بیت المقدس رو خراب کرد

  رک تمدن اسلامی در قرن چهارم ص72

• این روزا وقتی میشنوین دروزی ها این دروزی ها از اینجا درست شدن در واقع یک انشعاب هستن از بین شیعیان اسماعیلی

همان

• دود این ماجراجویی بسیاسیری به چشم شیعیان امامی رفت، حتما در مورد به اتیش کشیدن کتابخانه شیخ طوسی در بغداد یه چیزایی شنیدید، کتابخونه عظیمی که بسیاری از منابع دست اول و اصیل شیعه در اونجا جمع اوری شده بود

  دائره المعارف الاسلامیه، مقاله دارالعلم، این کتابخانه (در 451 یا 447ه . ق) با ده هزار جلد کتاب توسط سلجوقیان سوزانده شد

• عاضد اخرین خلیفه فاطمی توسط وزیر خودش یعنی صلاح الدین ایوبی از حکومت خلع شد و صلاح الدین خطبه به نام المستضی بالله خلیفه بنی عباس خوند

  تاریخ تشیع 223

• در این مدت اسماعیلی ها چند قلعه دیگه رو هم مثل قلعه صنم کوه در نزدیکی های ابهر تصرف میکنن

  تاریخ  تشیع 264 به بعد

• مثلا یکی از کسانی که خیلی به باطنی ها میتازید جناب فخر رازی بود، حضرات فدایی یه حرکتی روش زدن تهدید کردن دیگه از اون تاریخ به بعد فخز رازی مطلبی بر علیه اسماعیلی ها ننوشت

  جامع التواریخ ص170

• ظاهرا جناب مارکوپولو کلا ایران نیومده چیزایی هم که نوشته بیشتر با استناد به بقیه تاجران زمانه خودش بوده، برای همین ممکنه اطلاعاتش در مورد الموت هم برگرفته از همون شایعاتی باشه که بین مردم در اون دوره شایع بوده

  جعفری مذهب، محسن (پاییز ۱۳۷۶). «آیا سفرنامهٔ مارکوپولو واقعاً جعلی است؟». دوماهنامهٔ خاطرات وحید. تهران (۳)

• حسن دوم پادشاه بعدی الموت بود مهمترین حادثه زمان حسن دوم اعلام قیامت و پایان یافتن عصر شریعت حضرت محمد بود

  تاریخ اایران وزین افضل178

• حسن با حمایت خلیفه عباسی الناصر به فرمانروایان مناطق مختلف نامه نوشت و اطمینان داد که به اهل سنت برگشته حتی پدرانش رو هم لعن کرد  

همان

• حکومت بنی‌مَزید از حکومت‌های شیعی عراق هست که از ربع پایانی قرن چهار تا اواسط قرن شش  تونست قدرت رو در ناحیه فرات میانی به دست بیاره

  تاریخ تشیع 250

• ببرن اما سلجوقی ها که از قصد خلفا برای بزرگ تر کردن دایره نفوذشون با خبر بودن با این گروه از حاکمان محلی محدود که از قضا عرب هم بودن کاری نداشتن تا یجوری با بنی عباس عرب مقابله کنن

همان 251

• هر چند پسرش صدقه و بد از اون برادر صدقه یعنی محمد تلاش زیادی کردن که دوباره قدرت رو پس بگیرن حتی دوباره حله رو هم تصاحب کردن

همان