پادپخش تاریخ تمدّن انسان – قسمت ۲ – کلیدهای ورود به تاریخ تمدّن انسان

آنچه خواهید شنید:

چرا نیاز به پیامبر داریم؟! اعتراف غربیان به علت لزوم پیامبر
آیات قرآن درباره لزوم داشتن الگو
زاگزبسکی و مک‌انتایر درباره ضرورت الگو و دانستن قصه پیامبران
فیلسوفان بدکردار!
مشکلات منابع تاریخی
قدیمی ترین نسخه تورات برای چه زمانی است؟
نسخه‌های قدیمی قرآن و یک اتفاق حیرت انگیز!

اسناد خط به خط این قسمت:

نشریه میشیگان دیلی: کل تاریخ یک مسئله دلبخواهی است.

History is arbitrary. Or so it seems to be in today’s world, where the narrative is spun by the victors and we corral history into neat little periods and eras. But beginnings and endings are all a construct, defined by the human desire to close one chapter before opening another.

مایکل استنفورد: نه تنها سلیقه خود تاریخ نگار در نوشتن تاریخ موثره، سلیقه ناشر هم موثره! یعنی نویسنده که هیچ، کسی که کتاب رو منتشر می‌کنه هم می‌تونه تاریخ رو تغییر بده! دشمن عینیت تاریخی گرایشهای گوناگون مورخان است.(درآمدی بر تاریخ فلسفه؛ مایکل استنفورد؛ ترجمه احمد گل محمدی؛ نشر نی؛ ص106)
آیات سوره انعام درباره ایراد مشرکان که چرا برای ما پیامبری که انسان است فرستاده اند!
وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَیْهِ مَلَکٌ ۖ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَکًا لَقُضِیَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا یُنْظَرُونَ (8)
و گفتند: چرا فرشته ای نازل نشده است؟ اگر فرشته ای نازل کنیم، کار هلاکت [این بهانه جویان] تمام می شود و لحظه ای مهلت نیابند.
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَکًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَیْهِمْ مَا یَلْبِسُونَ (9)
[این مغالطه گران لجوج می گویند: چرا پیامبر از جنس فرشتگان نیست؟] اگر او را فرشته ای قرار می دادیم، یقیناً وی را به شکل مردی از جنس خودتان در می آوردیم!
– سخن علامه طباطبایی: ترجمه تفسیر المیزان ج‏7 25
احتمال دوم آیه این است که: غرضشان از نزول ملائکه این بوده که به جاى یک فرد بشر، ملائکه کار رسالت و دعوت به سوى خدا را انجام دهد، و یا لا اقل فرشته‏اى با این پیغمبر همکار شده و شاهد صدق او باشد. مؤید این وجه این است که خود قرآن همین پیشنهاد را از کفار حکایت کرده، مى‏فرماید:” وَ قالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ یَأْکُلُ الطَّعامَ وَ یَمْشِی فِی الْأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مَلَکٌ فَیَکُونَ مَعَهُ نَذِیراً” (ترجمه تفسیر المیزان (موسوی همدانی) ج7 ص 26)
متن عربی سخنان شهید صدر در بحث موجزی درباره وحی: الحسّ، هوالذی یربی النبی! ایده موجز درباره وحی (متن عربی ص72-100 لینک مشاهده کتاب/متن فارسی در جلد ششم مجموعه آثار فصل 1: بحث موجزی درباره وحی)

الگوها نه تنها نشان میدهند که اخلاق چیست، بلکه ما را وا میدارند که اخلاقی باشیم! یعنی همون ایجاد انگیزه حرکت! (الگو گرایی در اخلاق؛ لیندا زاگزبسکی؛ ترجمه خداپرست؛ نشر کرگدن؛ ص357 نسخه مجازی)
معرفی کتاب: «الگوگرایی در اخلاق»

خود فیلسوفان اخلاق به هیچ وجه زندگی اخلاقی نداشتند! بهتر از کسانی نیستند که هرگز نظریه اخلاقی نخواندند(همان ص469 مجازی)

– فیلسوفان بدکردار؛ نوشته نایجل راجرز ترجمه احسان شاه قاسمی؛ معرفی کتاب: «فیلسوفان بدکردار»

شرح دزدی ژآن ژاک روسو (ص38 نسخه مجازی)
شرح اقدامات خلاف اخلاق شوپنهاور (ص 135 نسخه مجازی)

- کتاب پس از فضیلت after virtue
  نوشته السادیر مک اینتایر: لینک معرفی کتاب

در عصر روشنگری این اورپاییا دین را گذاشتن کنار و سعی کردن صرفا با توجیه عقلانی مردم را اخلاق مدار کنند اما: طرح فراهم آوردن توجیهی عقلانی برای اخلاق قاطعانه ناکام ماند! (ص99)
همه این فیلسوفها با تمام اختلافاتشون، مثلا عدالت را قبول دارند حتی خانواده و ازدواج را ولی چرا؟ روشن است که منشا این عقیده باورهای مشترک مسیحی آنهاست! (ص102)
در تمام فرهنگاه وسیله اصلی تربیت و تعلیم اخلاقی داستان گویی است! هرجا مسیحیت یا یهودیت یا اسلام رواج داشتند داستانهای متون مقدس خیلی اهمیت دارند! (ص210)