پادپخش رهبر حسینی – قسمت 5؛ ماجرای رهبری
آنچه خواهید شنید:
مقدمه:
سال ۱۳۶۸ یکی از سرنوشتسازترین و پرالتهابترین سالهای تاریخ انقلاب اسلامی است. با ارتحال جانسوز امام خمینی (ره)، آینده سیاسی کشور در هالهای از ابهام قرار گرفت. اما فرآیند حساس انتقال رهبری چگونه طی شد؟ پیش از آن، چه اتفاقاتی در بیت قائممقام رهبری رخ داد که مسیر تاریخ ایران را تغییر داد؟ چگونه نفوذ یک جریان انحرافی منجر به تصمیمات تاریخی امام راحل گردید؟
در پنجمین قسمت از سلسله پادکستهای مستند و تاریخی «رهبر حسینی» از رادیو مناهج، به بازخوانی اسناد و ناگفتههای بهار و تابستان سال ۱۳۶۸ پرداختهایم تا تصویری دقیق و بدون رتوش از ماجرای عزل قائممقام و انتخاب رهبری ارائه دهیم.
💎 حامی مسیر دانایی باشید:
تولید مستندهای صوتی تاریخی و تحلیلی رادیو مناهج، نیازمند صدها ساعت کار پژوهشی، آرشیوی و تدوین حرفهای است. ما به صورت مستقل و با تکیه بر حمایتهای مردمی شما همراهان دغدغهمند فعالیت میکنیم. برای حمایت از تولیدات بیشتر و باکیفیتتر، از طریق راههای زیر حامی ما باشید:
🔗 لینک مستقیم و امن پرداخت:
https://Manahej.ir/Donate
💳 شماره کارتهای واریز حمایتهای مالی (جهت کپی آسان):
6037997750016314603799775002452460379977500246076037997750003585
اسناد خط به خط این قسمت:
- اصل 107 قانون اساسی در گذشته:
اصل سابق: اصل یکصد و هفتم: هر گاه یکی از فقهای واجد شرایط مذکور در اصل پنجم این قانون از طرف اکثریت قاطع مردم به مرجعیت و رهبری شناخته و پذیرفته شده باشد، همانگونه که در مورد مرجع عالیقدر تقلید و رهبر انقلاب آیت الله العظمی امام خمینی چنین شده است، این رهبر، ولایت امر و همه مسئولیتهای ناشی از آن را بر عهده دارد، در غیر این صورت خبرگان منتخب مردم درباره همه کسانی که صلاحیت مرجعیت و رهبری دارند بررسی و مشورت می کنند، هر گاه یک مرجع را دارای برجستگی خاص برای رهبری بیابند او را به عنوان رهبر به مردم معرفی می نمایند، وگرنه سه یا پنج مرجع واجد شرایط رهبری را به عنوان اعضاءی شورای رهبری تعیین و به مردم معرفی می کنند. (منبع)
- ساواک سال 57 چند ماه قبل پیروزی انقلاب گزارشی منتشر کرد که آقای منتظری جانشین منحصر به فرد خمینی است (روایت رهبری؛ انتشارات انقلاب اسلامی ص139)
- تعبیر ایت الله خامنه ای از آقای منتظری در سال 62 و قبل از انتخاب ایشان به عنوان قائم مقام رهبری: آیتالله العظمی منتظری، شخصیت دوم جمهوری اسلامی بعد از امام آیتالله منتظری. شما ببینید آیتالله منتظری چقدر نسبت به این مسأله برادران اهل تشیع و تسنن و اتفاق و اتحاد اینها ایشان حرف زده. باید شماها هم این کار را بکنید (بیانات در جمع مسؤولان استان بوشهر 28/05/1362)
- پیام مهم امام به خبرگان سال 62:
لازم است به رهبر محترم آتیه، یا شورای رهبری، تذکری برادرانه و مخلصانه بدهم:
رهبر و رهبری در ادیان آسمانی و اسلامِ بزرگ چیزی نیست که خودبخود ارزش داشته باشد، و انسان را خدای نخواسته به غرور و بزرگاندیشیِ خود وادارد. آن همان است که مولای ما، علی بن ابی طالب، درباره آن گوشزد فرموده است. اساساً انبیاء خدا- صلوات الله و سلامه علیهم- مبعوث شدند برای خدمت به بندگان خدا، خدمتهای معنوی و ارشادی و اخراج بشر از ظلمات به نور، و خدمت به مظلومان و ستمدیدگان و اقامه عدل، عدل فردی و اجتماعی.
شما که خود را پیروان اصحاب وحی و اولیاء عظیم الشان میدانید و بحمد الله هستید، خود را جز خدمتگزار به ملتهای ستمدیده ندانید. و باید بدانید که تبهکاران و جنایتپیشگان بیش از هر کس چشم طمع به شما دوختهاند، و با اشخاص منحرفِ نفوذی در بیوت «۱۱» شما، با چهرههای صد در صد اسلامی و انقلابی، ممکن است خدای نخواسته فاجعه به بار آورند، و با یک عمل انحرافی نظام را به انحراف کشانند، و با دست شما به اسلام و جمهوری اسلامی سیلی زنند. الله، الله، در انتخاب اصحاب خود. الله، الله، در تعجیل تصمیمگیری، خصوصاً در امور مهمه. و باید بدانید و میدانید که انسان از اشتباه و خطا مامون نیست. به مجرد احراز اشتباه و خطا از آن برگردید، و اقرار به خطا کنید؛ که آن کمال انسانی است، و توجیه و پافشاری در امر خطا نقص، و از شیطان است. در امور مهمه با کارشناسان مشورت کنید، و جانب احتیاط را مراعات نمایید.
این جانب مطالبی را در سی صفحه، به عنوان وصیت، نوشتهام؛ و یک نسخه آن را در مجلس مبارک خبرگان امانت میگذارم، که پس از مرگ این جانب منتشر خواهد شد.
از خداوند متعال عاجزانه مسالت مینمایم که اسلام بزرگ را عظمت بیشتر بخشد؛ و توفیق وحدت را برای حفظ کیان اسلام و کشورهای اسلامی نصیب ملتهای اسلامی فرماید؛ و جمهوری اسلامی را هر چه بیشتر تقویت نماید؛ و ما را مورد عنایت حضرت بقیه الله- عجل الله فرجه الشریف و روحی لمقدمه الفداء- قرار دهد. و السلام علی عباد الله الصالحین. (22 تیر ماه 1362/ 2 شوال المکرم 1403 روح الله الموسوی الخمینی)
- بیماری قلبی امام و بستری در بیمارستان (لینک)
- 24 تیر 1364 یه طرحی را آماده کرد که درباره رهبر آینده بحث کنیم متن درخواست ایت الله خامنه ای که خبرگان امضاش کردند این بود:.
جهت پيشبينى از حوادث ناگوار، آمادگى كامل براى روز نياز، و به
دليل وضعيّت آرام فعلى در محضر حيات مبارك ولىّامر حضرت امام امّت (مدّظلّهالعالى) مادّهى زير پيشنهاد ميشود:
«خبرگان موظّفند در اسرع وقت در زمان حيات امام امّت درمورد شناسايى رهبر آينده بين فقهاى حائز شرايط اصل ۵ و ۱۰۹ قانون اساسى براى مرجعيّت و رهبرى بررسى و حدّاكثر در اجلاس آينده بهصورت الأولى فالأولى به تفاهم رسيده و تصويب كنند.
(روایت رهبری؛ انتشارات انقلاب اسلامی ص96)
- سخنان ایت الله خامنه ای درباره اینکه می دانستند سیدمهدی هاشمی تندرو است ولی نمی دانستند قاتل است:
من خوب واقف بودم [به اينكه] آن كسانى كه حول و حوش آقاى منتظرى بودند، چكار دارند ميكنند و [اينكه] آنها بر ذهن آقاى منتظرى تسلّط داشتند. اين را ميدانستيم منتها اين از اينكه ما نسبت به آقاى منتظرى يك چنين تصميمى بگيريم مانع نميشد. ما سعيمان بر اين بود بلكه آقاى منتظرى را از زير نفوذ آنها خارج كنيم يا ايشان را از آنها جدا كنيم يا تصميمات آنها را خنثى كنيم كه در خيلى موارد معدودى هم احتمالاً شده بود اما اغلب موارد نميشد يعنى
آنها بر ذهن آقاى منتظرى تسلّط داشتند. بنابراين ما ميدانستيم كه گروهى حول و حوش ايشان هستند و دارند فعّاليّت ميكنند. البته آنچه بعدها با دستگيرى سيد مهدى هاشمى آشكار شد، نه. براى ما معلوم نبود كه اينها يك گروه سازمانيافتهى منظّمى هستند كه مقدّمات حتّى حركت مسلحانه را براى يك روزى دارند فراهم ميكنند. اين براى ما روشن نبود امّا اينكه اينها گروه خطرناكى هستند و خيلى خود رأيند، تندرواند چرا، براى ما روشن بود.» (همان ص 127)
- نامه متواضعانه آیت الله منتظری درباره اینکه راجع به من تا امام زنده است رای گیری نکنید:
بسم الله الرحمن الرحيم
حضورمحترم برادر ارجمند آيتالله مشكينى رياست مجلس خبرگان (دامت بركاته)
پساز سلام و آرزوى موفّقيّت براى جنابعالى و اعضاى محترم مجلسخبرگان دامت بركاتهم بحقّ محمّد و آله الطاهرين، به عرض ميرساند از قرارمسموعدر جلسهاى كه چند ماه قبل در رابطه با اصل ۱۰۷ قانون اساسى و تعيينشرايط و خصوصيّات براى رهبر آينده تشكيل شده، صحبت از حقير فقير سراپا تقصير به ميان آمده و تصميم نهايى به جلسهى آينده موكول شده است. اينجانببا ايمان
واحترام نسبت به آقايان محترم و موقعيّت خطير وقانونىمجلس خبرگانتذكّراً عرض ميكنم كه در شرايطى كه بحمدالله و منّتهرهبر بزرگ اسلام و انقلاب حضرتامام خمينى) مدّظلّهالعالى) بابرخوردارىكامل از نعمت صحّت و سلامت و توفيقات الهى در رهبرىانقلابو كشور موفّق و مشمول الطاف خاصّهى خداى منّان و دعاى خيرحضرتولىّ عصر (عجّلاللهتعالىفرجه) ميباشند و با وجود شريف حضرات علماىاعلام ومراجع تقليددامتبركاتهم در چنين شرايطى مطرح نمودنشخصمخلص، شايسته و صلاح نبوده است. ما همه اميد وافر داريم و در دعاهاىخود از خداى منّان پيوسته خواسته و ميخواهيم كه خداوندمتعالتا ظهور حضرت ولىّ عصر (ارواحنالهالفداء) بهرهبربزرگ انقلاب طولعمرو سلامتى كامل عنايت فرمايد تا ديگر نيازى به تعيين يا اعلامخبرگانمعظّم نباشد. وانگهى تعيين شخص، آنهم من طلبه، يك نحو اهانت نسبت به معظّمٌ لّه و حضرات آيات عظام تلقّى ميشود، و طول عمرو قصر عمر دست خدا است و نبايد ملاك قضاوت باشد. البتّه بحث كلّىمانعىندارد ولى بحث شخصى ظاهراً به مصلحت نيست.
والسّلامعليكم جميعاً و رحمةالله و بركاته
حسينعلى منتظرى (همان ص 149 و 150)
- خیلیها در مجلس خبرگان از جمله ایت الله خامنه ای گفتن نه این توهین نیست یه آینده تلخی هست و داریم برای اون اینده تصمیم می گیریم (همان ص 166)
- رای گیری آبان 64 انجام شد و ایت الله منتظری که اون روز مرجع هم نبودند به عنوان جانشین امام انتخاب شدند، خبرگان به این نتیجه رسیده بود که صلاحیت مرجعیت کافیه و با همین استدلال حدودا 72درصد رای به جانشینی اقای منتظری دادند؛ تصمیم این شد که بخاطر مشکلاتی که گفتیم این جانشینی فعلا اعلام نشه!
قرار شد نتیجه را بفرستند خدمت امام و اعلام یا عدم اعلام نتیجه با خود امام باشه (همان ص 175)
- لو رفتن ماجرای قائم مقامی در نماز جمعه قزوین:
اقدام خبرگان در رابطه با آيتالله منتظرى، يك تصميم داخلى و نوعى آمادگى درون سازمانى براى تصميم مهمّى بود كه در آيندهاى نامعلوم بايد گرفته ميشد؛ آيندهاى كه خبرگان تأكيد داشتند در آن حقّ تجديد نظر نيز دارند و روشن نيست كه آيا اساساً در آن زمان خود آيتالله منتظرى در قيد حيات باشند يا بر شرايط و صفات لازم براى احراز رهبرى باقى بمانند. بااينحال، اين خبر روز دوّم آذرماه ۱۳۶۴ به نقل از آقاى باريكبين عضو خبرگان و امام جمعهى قزوين، در صفحهى نخست روزنامهى كيهان نقش بست: «مجلس خبرگان آيتاللهالعظمى منتظرى را بهعنوان رهبر آينده برگزيد.»
چند روز پس از انتشار اين خبر، آقاى هاشمى رفسنجانى نايبرئيس مجلس خبرگان و رئيس مجلس شوراى اسلامى، در يك مصاحبهى تلويزيونى به تشريح فلسفهى اين انتخاب و روند آن پرداخت و در رسانهها با عنوان اعلام رسمى انتخاب آيتالله منتظرى بهعنوان رهبر آينده منعكس شد. (همان ص 177)
- آیت الله خامنه ای در نماز جمعه ماجرای انتخاب آیت الله منتظری را تشریح می کند، خطبه های 8 آذر 64 بسیار مهم است:
همين جا به مهمترين مسألهيى كه در اين دو سه هفته اتفاق افتاد و اگر چه توضيح دربارهى آن داده شد اما من لازم مىدانم اينجا هم مطرح كنم اشاره كنم و آن مسألهى تصميمگيرى مجلس خبرگان دربارهى رهبرى آينده است كه يكى از حركات بسيار مناسب و بجا و شايستهيى بود كه انجام گرفت. همين ماجرا را سعى كردند محافل خبرى دنيا كه وابستهاند به صهيونيستها، جورى جلوه بدهند كه براى نظام جمهورى اسلامى مايهى نگرانى است گويا. هر چى توانستند، اينجا و آنجا هى گفتند، تحليلهاى گوناگون، تفسيرهاى گوناگون، خبرهاى ناقص، خبرهاى غلط و دروغ؛ اما حقيقت غير از اين بود و بالاخره مجبور شدند به اين حقيقت اعتراف كنند و نوشتند و گفتند كه اينى كه نظام جمهورى اسلامى مىنشينند خبرگانش با اعصاب راحت و با آسودهخيالى، با فراغت بال مسألهى رهبرى آينده را مورد تصميمگيرى قرار مىدهند؛ اين نشاندهندهى ثبات نظام جمهورى اسلامى است و حقيقت هم همين است. مجلس خبرگان كار اساسيش همين است. مجلس خبرگان نبايد بگذارد در مقابل حوادث محتملالوقوع تلخ ناگهان قرار بگيرد و خداى نكرده نتواند تصميمگيرى كند. مجلس خبرگان بايد مثل همهى دستگاههايى كه مورد نظر نظام جمهورى اسلامى است آيندهنگر باشد، پيشبينى كننده باشد. ما البته خوشحاليم، خوشبختيم، افتخار مىكنيم كه امام عزيز و بزرگوارمان با صحت و سلامت كامل، با شادابى و نشاط به قدر هميشه يا بيشتر از هميشه، با سلامت اعصاب، با تسلط بر اوضاع، بارهاى سنگين؛ يعنى سنگينترين بارها و كارهاى نظام را الآن هم بر دوش مىگيرند و با علاقهمندى، با دلسوزى، با پيگيرى مسائل را تعقيب مىكنند، در عين سلامت همهى ماها را راهنمايى مىكنند، دستگيرى مىكنند، هدايت مىكنند، آنجايى كه ممكن است اشتباه كنيم، اشتباه ما را به ما گوشزد مىكنند و در حقيقت يك مديريت معنوى و عالى براى جامعه را امام امروز امام به فضل الهى به عهده دارد و اميدواريم به لطف پروردگار همانطور كه از دلهاى پاك شما مردم بر مىخيزد، خداوند اين سلامت و اين عمر با بركت را تا ظهور حضرت ولى عصر – عجلالله تعالى فرجه – ادامه بدهد و امام عزيز ما رهبرى اين امت را تسليم رهبر و امام معصوم و بزرگوار خودش و خودمان بكند؛ اين به جاى خودش محفوظ اما مجلس خبرگان يك نهادى است كه براى همين به وجود آمده. در اصل قانون اساسى، اصل 107 كه اين مسأله را ذكر مىكند، آنچه كه در اين اصل آمده، دو قسمت دارد؛ يك قسمت اين است كه اگر يك نفر از فقها و مجتهدين مورد قبول مردم قرار گرفت و مردم او را به رهبرى قبول كردند؛ همانطور كه در مورد امام پيش آمد و پذيرش عمومى پشت سر يك چنين فقيهى بود او به خودى خود رهبر اين جامعه است. وقتى اكثريت قاطع خواستند، اين است. قسمت دوم مىگويد كه اگر چنين قبول و پذيرش عمومى وجود نداشت؛ آن وقت خبرگان بايد بنشينند و يك كسى را كه در ميان بقيهى حائزين شرايط يك برجستگى خاصى دارد آن را انتخاب كنند و به مردم معرفى كنند به عنوان رهبر. حالا خبرگان در هر دو زمينه تلاش و فعاليت لازم خودش را بايد انجام مىداد. البته مردم امروز به آيتالله العظمى منتظرى كه شاگرد وفادار و علاقهمند و عزيز اماممان هست و يكى از برجستهترين چهرههايى است كه از اول انقلاب تا امروز انقلاب ما به خود ديد از لحاظ علم، از لحاظ عمل، از لحاظ حضور در صحنههاى انقلاب، از لحاظ آزمايشهاى دشوارى كه تحمل كرده، از لحاظ هوشمندى نسبت به مراكز حساسى كه يك نظام در مورد آنها، به آنها نياز دارد و خطراتى كه نظام را تهديد مىكند و مسائل جهانى، خب اين شخصيت برجسته را مردم همه مىشناسند و مردم به ايشان علاقهمندند و ايشان را به عنوان كسى كه مىتواند جانشين رهبر باشد مردم پذيرفتند. اين البته مخصوص به يك قشر از مردم يا يك گوشهى از مملكت يا بخشى از قسمتهاى مملكت و نه بخش ديگر نيست؛ مال همه جاست. همين احساساتى كه شما الآن اين جا داريد در نماز جمعهى تهران ابراز مىكنيد، عين اين احساسات با همين شور، با همين اخلاص، با همين علاقهمندى نسبت به ايران در هر جا كه ما مىرويم در ميان همهى مردم، قشرهاى مختلف، جوانها پيرها، روستاييها، كارگرها، شهريها و غيره و غيره همين احساسات وجود دارد، اما همين مطلب را كه اين احساسات نسبت به آيتاللهالعظمى منتظرى وجود دارد اين را يك دستگاهى، يك مقامى كه شناخته شده است بايستى تثبيت و تسجيل كند و به آيندگان، به تاريخ، به همهى كسانى كه ممكن است شك بكنند، به همهى كسانى كه ممكن است بذر ترديد و شك را در دلها بپراكنند بايد اعلام بكند. يك دستگاهى بايد همين حقيقتى را كه شما امروز مىبينيد اما آن وقتى كه كسانى بخواهند پايهى شك را در دلها بگذارند و بذر تردى را در دلها بپاشند ممكن است كه هزار جور مسأله درست كنند، شك ايجاد كنند، از كجا معلوم، به چه دليل، كى گفته، مگر همهى مردم مثلاً آن كسانى كه هستند كه در فلان اجتماع بودند؟ از اين گونه حرفها. آن وقتى كه كسانى بخواهند اين جور بذرهاى ترديد را بپراكنند كه ممكن است بعضى آدمهاى حتّى بىغرض را هم مورد ترديد قرار بدهد يك سند قاطع، يك حجت قطعى بايد وجود داشته باشد كه اين ترديدها را برطرف كند؛ يعنى يك شهادت علمآور يقينآور؛ اين شهادت را كى مىدهد؟ مجلس خبرگان. مجلس خبرگان متشكل از دهها نفر علما و معتمدين مردم و كسانى كه مردم اينها را از نزديك شناختند، به آنها اعتماد كردند، در امور دين و دنيا آنها را برگزيده دانستند، اينها دور هم جمع مىشوند، بدون اين كه زير فشار كسى باشند، بدون اين كه زير فشار امواج مردم باشند – حتى مردم خبر نداشتند كه اينها دارند يك چنين تصميمگيرىيى را مىكنند – در يك محيط آرام و امن نشستند اين مسأله را بررسى كردند، تحليل كردند، جوانبش را سنجيدند، خوب تحقيق كردند، دربارهى او بحث كردند، در يك محيط آزاد و در بسته كه هيچگونه فشار احساساتى و عاطفى هم در آن نمىتوانست وجود داشته باشد؛ عدهيى استدلال كردند، عدهيى جواب دادند، عدهيى بحث كردند، هر كس هر چه به نظرش آمد گفت، در دو اجلاس نه فقط اجلاس اخير. هم در همين اجلاس اخير هم در اجلاسى كه بعد از ماه رمضان تشكيل شد در تهران، در اين دو اجلاس دربارهى اين دو مسأله مفصل، ساعتهاى متمادى بحث شد و بعد از آنى كه اين فكر درست پخته شد، بعد از آنى كه مطلب مثل آفتاب روشن شد، بعد از آنى كه آن عده افراد مورد اعتماد و اطمينانى كه مردم به آنها اطمينان دارند و هيچ چيزى نمىتواند آنها را متزلزل كند و تكان بدهد، يقين به اين معنا برايشان حاصل شد و اينها روى اين مسأله اتفاق نظر كردند و مصوبهى ماندگار و تاريخى مجلس خبرگان را تصويب كردند و گذراندند كه در اين مصوبه دو مطلب وجود دارد: يكى اين كه اين مصوبه شهادت خبرگان را بر اين گرايش عمومى ذكر مىكند. دوم اين كه امضا كنندگان و تصويبكنندگان و رأىدهندگان به اين مصوبه نظر مردم را هم خودشان تأييد مىكنند. مىگويند ما اين نظر مردم را صائب مىدانيم. من براى اين كه شما بيشتر در جريان اين مصوبه قرار بگيرد يك قسمت، قسمت اصلى مصوبه را برادر عزيزمان جناب آقاى هاشمى نايبرئيس مجلس خبرگان برايتان خواندند در تلويزيون، من مقدمهى اين مصوبه را مىخوانم و توجه كنيد كه مجلس خبرگان با چه احساس و با چه دركى اين مصوبه را گذراند، روى اين مسأله تصميمگيرى كرد. »بسماللهالرّحمنالرّحيم مجلس خبرگان – اينها همهاش تصويب شده است – با درك عميق از مسؤوليت تاريخى خود كه ناشى از مكانت رفيع و حساس رهبرى در نظام جمهورى اسلامى ايران است و با عنايت به احترام بليغى كه حضرت امام خمينى – مدّظلهالعالى و ادامالله بركاته – در پيام افتتاحى و نيز در بيانات مكرر خود خطاب به خبرگان امت نسبت به وظايف خطير اين مجلس ابراز فرمودهاند و با توجه به اصول مربوطه در قانون اساسى كه هوشمند از به وسيلهى اعلام و شخصيتهاى بارز جمهورى اسلامى تدوين گرديده است و با آگاهى كامل از توطئههاى طراران سياسى و دشمنانتان انقلاب در داخل و خارج در رابطهى با آيندهى نظام اسلامى و به عنوان تهيئى و استعداد لازم در برابر هرگونه حادثهى مترقب و غير مترقب نظر صريح خود را نسبت به رهبر آينده به شرح ذيل اعلام مىدارد: حضرت آيتالله منتظرى – دامت بركاته – در حال حاضر مصداق منحصر به فرد قسمت اول از اصل 107 از قانون اساسى و مورد پذيرش اكثريت قاطع مردم براى رهبرى آينده مىباشند. اضافه مىكنم، مجلس خبرگان اين انتخاب را صائب مىداند و تأييد مىنمايد، متن فوق در جلسهى مورخ فلان با اكثريت بيش از دو سوم حاضران تصويب شد. اين مصوبهى مجلس خبرگان است كه البته بعضى از برادرانى بودند توى مجلس كه چون نوشته اين جا آمده كه دو سوم، بيش از دو سوم تصويب شد آن كمتر از يك سوم ديگر مخالف با اصل قضيه نبودند، بعضى از كلمات اين مصوبه را، بعضيها مىگفتند عوض كنيد؛ يعنى در حقيقت بعضى از تعبيرات و كلماتى كه در خود مصوبه قبول داشت، وجود داشت مورد مناقشه و بحث بود اما اصل قضيه را همه تقريباً شايد بشود گفت، شايد چند نفرى در مجلس حاضر نبودند، اما اكثريت قاطع نزديك به همه اصل مصوبه را تأييد كردند، تصويب كردند؛ يعنى مُهر امضاء و تثبيت و تسجيل بر اين خواست عمومى مردم زده شد؛ يعنى مردم خيالشان راحت است از اين مسأله و دشمنان همان طور كه در آيهى شريفهى قرآن »اليوم يأس الذين كفروا من دينكم« آنهايى كه فكر مىكردند ممكن است مسألهى رهبرى آينده موجب اختلاف و ترديد و مسأله توى مملكت بشود حالا بايد بدانند كه اين مسأله تمام شده است. ديگر هيچگونه نگرانىيى براى ملت ايران از اين جهت وجود ندارد. البته آرزوى همهى ما و دعاى شب و روز همهى ما اين است كه امام عزيزمان را خداى متعال براى ما روزبهروز با نشاطتر و سالمتر حفظ كند و دوران اين بزرگوار عزيز و منجى ملت ما را به دوران حضرت ولى عصر – عجلالله تعالى فرجه – متصل بفرمايد.
- نامه امام در رد صلاحیت رهبری آقای منتظری:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای منتظری
با دلی پر خون و قلبی شکسته چند کلمهای برایتان مینویسم تا مردم روزی در جریان امر قرار گیرند… از آنجا که روشن شده است که شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست لیبرالها و از کانال آنها به منافقین میسپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام را از دست دادهاید.
در مسئله مهدی هاشمیِ قاتل، شما او را از همه متدینین متدینتر میدانستید و با اینکه برایتان ثابت شده بود که او قاتل است مرتب پیغام میدادید که او را نکشید. از قضایای مثلِ قضیه مهدی هاشمی که بسیار است و من حالِ بازگو کردن تمامی آنها را ندارم. شما از این پس وکیل من نمیباشید و به طلابی که پول برای شما میآورند بگویید به قم منزل آقای پسندیده و یا در تهران به جماران مراجعه کنند. بحمد الله از این پس شما مسئله مالی هم ندارید. اگر شما نظر من را شرعاً مقدم بر نظر خود میدانید- که مسلماً منافقین صلاح نمیدانند و شما مشغول به نوشتن چیزهایی میشوید که آخرتتان را خرابتر میکند- با دلی شکسته و سینهای گداخته از آتش بیمهریها با اتکا به خداوند متعال به شما که حاصل عمر من بودید چند نصیحت میکنم دیگر خود دانید:
1- سعی کنید افراد بیت خود را عوض کنید تا سهم مبارک امام بر حلقوم منافقین و گروه مهدی هاشمی و لیبرالها نریزد.
2- از آنجا که ساده لوح هستید و سریعاً تحریک میشوید در هیچ کار سیاسی دخالت نکنید، شاید خدا از سر تقصیرات شما بگذرد.
3- دیگر نه برای من نامه بنویسید و نه اجازه دهید منافقین هر چه اسرار مملکت است را به رادیوهای بیگانه دهند.
امام خمینی (ره)؛ 06 فروردین 1368 (بيشتر بخوانيد)
- نامه استعفا و تایید و پذیرش استعفای ایت الله منتظری توسط امام:
8 فروردین 1368 / 20 شعبان 1409
مکان: تهران، جماران
موضوع: موافقت با استعفای آقای منتظری از قائم مقامی رهبری
مخاطب: منتظری، حسینعلی
[بسم الله الرحمن الرحیم. محضر مبارک آیت الله العظمی امام خمینی ـ مدظله العالی
پس از سلام و تحیت، مرقومۀ شریفه مورخ 6 / 1 / 68 واصل شد. ضمن تشکر از ارشادات و راهنماییهای حضرتعالی به عرض می رساند، مطمئن باشید همان طور که از آغاز مبارزه تاکنون در همۀ مراحل همچون سربازی فداکار و از خود گذشته و مطیع در کنار حضرتعالی و در مسیر اسلام و انقلاب بوده ام، اینک نیز خود را ملزم به اطاعت و اجرای دستورات حضرتعالی می دانم؛ زیرا بقا وثبات نظام اسلامی مرهون اطاعت ازمقام معظم رهبری است. برای هیچ کس قابل شک نیست که این انقلاب عظیم تا کنون در سایۀ رهبری و ارشادات حضرتعالی از خطرات مهمی گذشته؛ و دشمنان زیادی همچون منافقین کوردل، که دستشان به خون هزاران نفر از مردم و شخصیتهای عزیز ما و از جمله فرزند عزیز خود من[1] آغشته است، و سایر جناحهای مخالف و ضد انقلاب و سازشکار و لیبرال مآبهای کج فکر را رسوا واز صحنه خارج نموده است. آیا جنایات هولناک وضربات ناجوانمردانۀ این روسیاهان کوردل به انقلاب و کشور و ملت عزیز و فداکار ما فراموش شدنی است؟ و اگر بلندگوهای آنان و رادیوهای بیگانه خیال می کنند با جوّسازیها و نشر اکاذیب و شایعه پراکنیها به نام اینجانب می توانند به اهداف شوم خود برسند و در همبستگی ملت ما رخنه کنند، سخت در اشتباهند.
و راجع به تعیین اینجانب به عنوان قائم مقام رهبری، خود من از اول جداً مخالف بودم؛ و با توجه به مشکلات زیاد و سنگینی بار مسئولیت، همان وقت به مجلس خبرگان نوشتم که تعیین اینجانب به مصلحت نبوده است. و اکنون نیز عدم آمادگی خود را صریحاً اعلام می کنم. و از حضرتعالی تقاضا می کنم به مجلس خبرگان دستور دهید مصلحت آیندۀ اسلام و انقلاب و کشور را قاطعانه در نظر بگیرند. و به من اجازه فرمایید همچون گذشته یک طلبۀ کوچک و حقیر در حوزۀ علمیه به تدریس و فعالیتهای علمی و خدمت به اسلام و انقلاب، زیر سایۀ رهبری حکیمانۀ حضرتعالی، اشتغال داشته باشم. و اگر اشتباهات و ضعفهایی که لازمۀ طبیعت انسان است رخ داده باشد، ان شاءالله با رهبریهای حضرتعالی مرتفع گردد. (منبع)
امام بلافاصله پاسخ دادند:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای منتظری ـ دامت افاضاته
با سلام و آرزوی موفقیت برای شما، همان طور که نوشته اید رهبری نظام جمهوری اسلامی کار مشکل و مسئولیت سنگین و خطیری است که تحملی بیش از طاقت شما می خواهد. و به همین جهت، هم شما و هم من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودیم، و در این زمینه هر دو مثل هم فکر می کردیم. ولی خبرگان به این نتیجه رسیده بودند؛ و من هم نمی خواستم در محدودۀ قانونی آنها دخالت کنم. از اینکه عدم آمادگی خود را برای پست قائم مقامی رهبری اعلام کرده اید پس از قبول، صمیمانه از شما تشکر می نمایم. همه می دانند که شما حاصل عمر من بوده اید؛ و من به شما شدیداً علاقه مندم. برای اینکه اشتباهات گذشته تکرار نگردد، به شما نصیحت می کنم که بیت خود را از افراد ناصالح پاک نمایید؛ و از رفت و آمد مخالفین نظام، که به اسم علاقه به اسلام و جمهوری اسلامی
خود را جا می زنند، جداً جلوگیری کنید. من این تذکر را در قضیۀ «مهدی هاشمی»[2] هم به شما دادم. من صلاح شما و انقلاب را در این می بینم که شما فقیهی باشید که نظام و مردم از نظرات شما استفاده کنند. از پخش دروغهای رادیو بیگانه متأثر نباشید. مردم ما شما را خوب می شناسند، و حیله های دشمن را هم خوب درک کرده اند که با نسبتِ هر چیزی به مقامات ایران کینۀ خود را به اسلام نشان می دهند.
طلاب عزیز، ائمۀ محترم جمعه و جماعات، روزنامه ها، و رادیو ـ تلویزیون، باید برای مردم این قضیۀ ساده را روشن کنند که در اسلام مصلحت نظام از مسائلی است که مقدم بر هر چیز است، و همه باید تابع آن باشیم. جنابعالی ان شاءالله با درس و بحث خود حوزه و نظام را گرمی می بخشید. والسلام علیکم. 8 / 1 / 68
مشروح اتفاقات 14خرداد 68 و سپس جلسه مرداد برای انتخاب رهبری در کتاب روایت رهبری انتشارات انقلاب اسلامی از ص431 تا 520
💎 حمایت از تولید پادپخش رهبر حسینی
برای ادامه تولید پادکستهایی با کیفیت بالا، نیازمند همراهی شما هستیم:
💳 شماره کارتها جهت حمایت مالی:
6037997750016314
6037997750024524
6037997750024607
6037997750003585
🔗 درگاه پرداخت مستقیم: https://20l.ir/Donate
پادپخش رهبر حسینی – قسمت 4؛ ریاست جمهوری تا رهبری
روایت زندگی شهید آیت الله سید علی خامنهای
پادپخش رهبر حسینی – قسمت 6؛ کارنامه رهبری آیتالله خامنهای | پیشرفت همه جانبه
روایت زندگی شهید آیت الله سید علی خامنهای
گروه تولید:
-
تهیهکننده و کارگردان
-
مدیر گروه پژوهش
-
سناریو
-
گوینده
-
طراح کاور
-
تدوین صوت
-
تدوین تیزر